U knjizi proroka Miheja spominju se ZAMBRI ili ZAMBREI:
"Sijaćeš, ali nećeš žeti; cijedićeš maslinu, ali se nećeš mazati uljem; i pravićete vino, ali nećete piti vina; i uredbe moga naroda biće posve ukinute. Jer ti si držao zakone Zambrijeve i vršio sva djela kuće Ahabove; a vi ste hodili njihovim putovima da vas predam potpunom uništenju, a one koji žive u gradu podsmijehu i nosićete sramotu naroda." (Mihej, 6,15-16) [1]
U istom stihu Mazore umjesto Septuagintinog ZAM-BRI i ZUMBRI piše ZI-MRI. Takođe u Mazori ZIMRI se pominju u kod proroka Jeremije:
“Svi kraljevi od Zimrija, svi kraljevi od Elama, svi kraljevi od Medije;…” (Jeremija, 25,25)
Jeremijin stih iz Mazore ne možemo uporediti sa sti-hom u Septuaginti, jer u Septuaginti, iz nekog raz-loga, nedostaju svi stihovi od 13. do 35 stiha.
U Jeremijinom stihu Mazore pominju se kraljevi ne-koliko zemalja i prvi su kraljevi Zimrija, kraljevi ze-mlje u kojoj žive Zimri, jer u zemlji Elamu su Elamiti, u Mediji su Medi koji su najstariji Sarmati.
Bibliolozi tvrde da se peti kralj Izraela zvao ZMBRI, ZIMRI ili ZAMBRI. Iako zvanično tvrde da je Sep-tuaginta najstarija Biblija, i pored toga tvrde da je ime ZAMBRI iskrivljeni grčki oblik od OMRI. Kako može biti iskrivljeno ono što je starije od onog što je mlađe, jer Septuaginta je vijekovima starija od svih kasnijih varijanti prevoda Biblije?
U početku pomenuti "zakoni Zambrijevi" (Septua-ginta: Ζαμβρὶ ili Ζαμβρεὶ, engleski: Zambri, Vul-gata: Omri ili Amri) nisu bili zakoni nekog kralja, ne-go zakoni naroda sa imenom ZAMBRI, ZAMBREJI ili ZIMRI i sve što je u Bibliji jnapisano o tom kralju Izraela za imenom Zimri je umjetnička biblijska knji-ževnost, a ne istorija, ne nauka! Evo ko su ZAMBRI, ZAMBREJI ili ZIMRI:
“Asarhadon uze dvadeset i jedan njihov grad noseći svoj plijen i stavi teški jaram svog carstva na njih. Negdje u istoj regiji susretne Tijuspu, nasilnog ratnika Kimerijana ili Zimra, čija je udaljena zemlja u provinciji Kubusna, i njega i svu njegovu armiju uni-šti mačem.” [2]
“Zimri… problematično ime naroda u Božijem sudu (Jer.25:25) često uzimano kao od Hebreja drugo ime za Kimere.” [3]
“U najranijoj istoriji svijeta jedna stara rasa poznata je kao Gomir, Kumr, Kimmeri, Cumbri i Kumbri. Khorsabad zapis, koji ima skitske elemente, pored ostalih starih naroda izvještava i o Kumrima ili Zimirima, ime, prepostavlja se, koje je označavalo nomadska plemena bez identifikovane rase ili naci-onalnosti, koji po njihovim lutajućim navikama su Kumri ili Zrimiri, koji su izdvojeni od naseljenih se-ljaka u zemlji. Nisu li Zimri, koje je Jeremija (xxv. 25) povezao s Elamitima i Medima, bili dijelovi ovog na-roda?” [4]
“Glavno operativno područje korišteno od Kimera i njihov glavni dom u vrijeme Sargona II i Esarhadona očigledno je bio Zagros, uključjući Me-diju.” [5]
“Kir je stvorio Persijsko carstvo, arijsko po karakteru, ali u kojem nema ni jedne arijske pro-vincije. To ime izvedeno je od Peresiti. Parsi, ili Pa-risi, grana Kelta Zimra ili Kimra." [6]
"Dalje reči: Srb, Srbin, Sirb, Sirbin, Sarb i Surb itd. nije ništa drugo osim brat, rod, narod od jednog i istog roda i plemena: slobodan, nezavisan čovek, gospodin ili čovek zanimajući se u sopstvenom svom rođenom narodu Serba, Sjabra, Semberija, Serbadija, Sarba, Sersa, itd. državnim poslovima." [7]
“U ovom postupku analize važan deo predsta-vlja i utvrđivanje odnosa Aristofanovih Kimberoi pre-ma slovenskom simb(e)ru u kome se skriva potonji sebar. U obliku Kimmerioi ovaj etinom je poznat au-toru Odiseje.” [8]
Sebri su od Nemanje i Nemanjića u robove pretvo-reni autohtoni balkanski Srbi koje spominje 69. član Zakonika cara Dušana, a zvanična laž naziva ih staležom.
Zambri, Zumbri ili Zimri su Kimri, tj. Tračani za koje Herodot kaže da su nakon Indusa najbrojniji narod na šaru zemaljskom, odnosno to su Heti, Geti Goti ili Slaveni, tj. Serbi:
"Geti ili Slaveni napadaju granicu Trakije..." [9]
"Sedma knjiga govori o neuređenim redovima Rimljana i njihovim hrabrim uspjesima protiv Sla-vena ili Geta; jer su se tim imenom ranije nazivali." [10]
P.S. Kad kažem da je nešto srbsko, mislim na sve koji su u starini bili Tračani ili Heti, odnosno Skiti, Pelazgi, Kimeri, Veneti, Slaveni, Arjani, Arijevci, Perke ili Serbi.
..............................
[1] Brenton Lancelot Charles Lee, The Septuagint version of the Old Testament: London: Samuel Bagsters and Sons, 1879, pg. 1101.
[2] John Campbel, The Hittites, Their Inscriptions and Their History, Vol. II; London, 1891, pg. 248-249.
[3] Holman QuickSource Bible Dictionary, by the International Bible Society, 1984, (ISBN 978-0-8054-9446-4)
[4] William Beal, Britain and the Gael: or Notice of old and successive races, Second edition, London, 1860, pg. 26.
[5] Anne Katrine Gade Kristensen, Who were the Cimmerians, and where did they come from? Sargon II, the Cimmerians, and Rusa I; Historisk-filosofiske Meddelelser 57, Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, The Royal Danish Academy of Sciences and Letter, Commissioner: Munksgaard - Copenhagen, 1988, pg. 103.
[6] John Campbel, Ib. pg. 304.
[7] Miloš S. Milojević, Odlomci istorije Srba i srpskih -jugoslavenskih - zemalja u Turskoj i Austriji, Sveska I; Beograd, Državna stamparija, 1872, str. 18.
[8] Ljubomir Kljakić, Protokulturni arealizam, Milan Budimir i problem protoslovenskih protoindoevropljana, Catena Mundi, Knjiga II, Beograd, 2014, str, 841.
[9] Barthold Georg Niebuhr, Corpus Scriptorum Historiae, Theophylacti Simocattae, Historiarum, Libri Octo; Bonae, Impensis Ed. Weberi, 1834, pg. 9.
[10] Ib. pg. 14.

No comments:
Post a Comment