ZNAČENJE ISPLAŽENOG JEZIKA SUNCA I SUNČANIH BOŽANSTAVA

Evo šta znači prikaz isplaženog jezika antropomor-fnog Sunca, bogova sunca i sunčanih božanstava:

"Starosjedioci Srednje Amerike predstavljali su Sun-ce kao ljudsku glavu okruženu raspršenim zrakama i sa velikim otvorenim ustima. Ovaj solarni simbol bio je raširen u cijelom tom kraju. U ovoj predstavi jezik je isplažen, što znači da Sunce živi i govori. Ovo je jasno dokazano u poznatom Astečkom ka-lendarskom kamenu (Calendario Azteco), takođe nazvanom "Sunčev kamen", koji je pronađen oko sredine sedamnaestog vijeka u podzemlju Glavnog trga, Meksiko Siti." [1]

U gornjem citatu opisano je antropomorfno lice Sun-ca u centru "Sunčevog kamena", kamenog asteč-kog kalendara u Meksiku (The Aztec Calendar Sto-ne, or Piedra del Sol, National Anthropology Muse-um in Mexico City).

Evo još malo opisa astečkog kalendara:

"Lice je isklesano po hronološkim i astronomskim znacima u geometrijskom redu. Centralna figura, sa isplaženim jezikom, predstavlja Sunce 'Tonatiuh'; segmenti koji zrače prema ivici diska su simboli za njegove zrake." [2]

Još tvrdnji o značenju isplaženog jezika antropo-morfnog Sunca na astečkom kalendaru:

"U sredini velikog omjera vidi se slika sunca ispod figure starog boga ('huchucteotl'). Ima masku, nabo-rana koža sa strana, karakteristični ukrasi za uši, is-plaženi jezik (izraz svjetlosti), elegantnu ogrlicu od sedam perli (simbol nebeskih tijela) i solarni glif na čelu popraćen sa dva broja." [3]

Glif je znak koji predstavlja slovo, riječ ili ideju:

"Centralna figura skulpture je ostarjelo lice koje nosi glif boga Sunca. Jezik je izbočen, simbol svjetlosti." [4]

Isplaženi jezik kod Hare Krišne, hinduističkog Viš-njeg Boga:

"Ispod Hareove glave vidi se krst s dva solarna amblema sa svake strane. Ima noge slona, tj. jak je u Svetom Duhu hinduističkog tipa. Ispod desnog ra-mena je Svevideće oko, ispod lijevog glava čovje-ka isplaženog jezika, simbol vremena i godine, takođe Ling-Joni." [5]

Sunce je gospodar vremena i godine. Izplaženi jezik antropomorfnog Sunca, bogova Sunca i sunčanih božanstava predstavlja svjetlost, Sunce, plameni je-zik, zraku i životnu moć Sunca i sunca.

Ovdje iznesene naučne tvrdnje o značenju ispla-ženog jezika kao solarnog simbola pobijaju sve la-ičke, nestručne i lažne ljudske i vjestačke "pameti" tvrdnje koje negiraju naprijed citirane autore i moje lične tvrdnje. Simboli se tumače po njihovom naj-starijem izvornom smislu drevnog solarnog mnogo-boštva, a ne po smislu mladih monoteističkih religija kao protivnika od njih mnogo starijeg drevnog so-larnog mnogoboštva.

................................

[1] William Tyler Olcott, Sun Lore of all Ages: a Collection of Myths and Legends Concerning the Sun and Its Worship; Putnam's Sons, New York; The Knickerbocker Press, London, 1914, pg. 297.

2] Ib.

[3] Enrique Juan Palacios, The Stone of the Sun and the First Chapter Of the History of Mexico; The University of Chicago, Department of Anthropology, Bulletin VI, The University of Chicago Press, Chi-cago, Illinois, 1921, p. 8.

[4] Leah B. Allen, Notes from "The Stone of the Sun and the First Chapter of the History of Mexico; Popular Astronomy, Vol. XXXI, No 10, December 1923, Whole No. 310; Carleton College, Northfield, Minnesota, US, 1923, p. 641.

[5] ⊙ (Edward Vaughan Kenealy), Enoch, The Second Messenger of God, Vol. I, Book VI; London: Trübner and Co., 1872, p. 89.

PJESMA SUNCA I SINOVI SVJETLOSTI

Sunce je vidljiva slika nevidljivog Boga, vidljivo oli-čenje nevidljivog Boga i Bog je u Sunce odjeven. Sunce je Lucifer, Lučonosa i sjajna svijezda Danica. Sve kroz Sunce od Boga ishodi: ljubav i rođenje i život i hrana i znanje i stvaralaštvo i postojanje.

Sljedbenici Svjetlosti nemaju od ljudi osmišljenu re-ligiju, nemaju zidane hramove ni rituale, nemaju do-gmate ni kanone. Čista savjest, djela mira, dobra i prosvjetiteljstva dužnosti su njihove vjere jer je vjera istina Istinitog Boga u Sunce odjevenog:

"Masonstvo nije religija. Onaj koji od toga napravi vjersko uvjerenje, falsifikovao ga je i obesprirodio. Brahmin, Židov, musliman, katolik, protestant, svaki od njih izvodi svoju vlastitu religiju sankcionisanu zakonima vremena i prilika, mora to zadržati i ne može imati dvije religije; jer su socijalni i sveti zako-ni prilagođeni običajima, manirima i predrasudama posebnih zemalja i jesu djelo ljudi.

Ali Masonstvo uči, i ima sačuvano u svojoj čistoći, velika načela starih primitivnih vjera, koje su osnova i temelj su svih religija. Sve što je ikada postojalo bilo je osnova istine: i svi su tu istinu zakrilili greš-kama.” [1]

"Masonstvo se uvijek najživopisnije sjeća strašnih osmišljenih muka koje su korištene za odbacivanje novih oblika religije ili za gašenje starih.” [2]

"A također se vidi i ugnjetavanje koje se još uvijek vrši u ime religije - ljudi zatvoreni u hrišćanskom zatvoru u hrišćanskoj Italiji zbog čitanja hrišćanske Biblije; u gotovo svim zakonima hrišćanske države zabranjena je sloboda govora o pitanjima koja se odnose na hrišćanstvo; i vješala pružaju svoju ruku preko propovjedaonice." [3]

"Tamo su velike greške i zla u crkvi i državi, u do-maćem, društvenom i javnom životu koje treba is-praviti i prevazići. Masonstvo u naše doba ne može napustiti opšti način života. Ono mora da putuje otvorenom ulicom, da se pojavi na prepunom trgu i da uči ljude svojim djelima, svojim životom rječitijim od bilo kakvih usana." [4]

Zbog ovih svijetu javno izrečenih rijeći crkva je svo-jim lažima i podvalama satanizovala Pajka kao što je i SPC uzela na zub velike srpske prosvjetitelje, književnike i javne radnike Vuka Karadžića, Dositeja Obradovića i Svetozara Markovića, a Vasu Pelagića zatvorila u ludnicu.

Kao sinovi Svjetlosti i sljedbenici Svjetlosti masoni Svjetlosti ne pripadaju zvaničnim religijama i djeluju na dobrobit svim ljudima i narodima kao Sunce što sja i grije svima isto.

..............................

[1] Albert Pike, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, Charleston, 1906, p. 161.

[2] Ib., p. 164.

[3] Ib.

[4] Ib., p. 163

PEČAT ISTINE NA POTPIS ISPOD SVIH MOJIH OTKRIĆA

Tragati za istinom, pronalaziti istinu i objavljivati isti-nu je li grijeh i je li to protiv Boga i čovječnosti?

Istina je ponekad opora i gorka, ponekad blaga i mila, ponekad uznemirujuća i strašna, ponekad ra-dosna, ponekad plačevna, ali treba da znamo da ma kakva bila, istina nikad nije naš neprijatelj jer svaka istina je od istinitog Boga. Narodna poslovica kaže:

"Ko istinu gudi, gudalom ga po prstima biju."

Dešifrovao sam mnoge kodove Velike piramide i Biblije našavši direktnu matematičku vezu između mjera Velike piramide, Solomonovog hrama i Zem-lje, prvi sam u svijetu progovorio o motivu ispla-ženog jezika na stećcima i arjanskim idolima Sunca i sunčanih božanstava širom Evrope i dijelovima Az-ije, otkrio neke nepoznanice iz istorije i genealogije Srba, razriješio neke etimološke nedoumice srbsko-ga jezika, objasnio neke tajne simbologije. I šta se desi?

Umjesto podrške i priznanja istinitih činjenica stekao sam mnoštvo neprijatelja među pripadnicima av-ramskih religija jer se neke istine ne uklapaju u mi-tološke, istorijske i dogmatske kalupe njihovih vjero-vanja i geopolitičkih ciljeva.

Većina ljudi živi u svojim od lukavih i vještih mud-raca za njih izmaštanim svjetovima izvan realnosti istorije i života i ne daju da im iko remeti taj samo u njihovim mislima postojeći svijet mitova, heroja, bo-gova i ideja.

Sučeni sa istinom, umjesto da se kao razumna bo-žanska stvorenja oslobađaju hiljadama godina sta-rih zabluda, grešaka i laži, ljudi se okreću protiv is-tine i onoga ko im istinu kazuje. Iz generacije u ge-neraciju njihove zablude, greške i laži rastu i snaže u sve većoj gordosti, a njihove zajednice, kulture i civilizacije tonući u živo blato laži polako propadaju i nestaju. Tako i naša civilizacija tone i u vatri preo-braženja nestaje između 2030 - 2070. godine.

Istina uznemirava i povređuje i zbog toga većina ću-ti o istini i ne želi da zna istinu. Tako slobodoumni tragači za istinom postaju samotnjaci izvan sistema, izvan dogmi i hramova, sa bratom bez brata, sa ro-đakom bez rođaka, sa prijateljem bez prijatelja, sa plemenom bez plemena, sa narodom bez naroda, nikoga do Boga!

Narod mrzi znanje, mrzi istinu i mrzi onoga ko mu govori istinu baš kao što ga mrze sveštenici, vladari i njihovi demagozi koji su kroz vještačku inteligen-ciju preuzeli potpunu medijsku kontrolu i blokiraju i sakrivaju sve objave sa zvaničnoj ideologiji nepo-dobnim sadržajima.

UDALJENOST ZEMLJE OD SUNCA KODIRANA U VISINI PIRAMIDE

Srednja udaljenost Zemlje od Sunca je 149,597,870 km (1 astronomska jedinica ili 1 AU) = 5,889,679,921,259.843 inči.

Da bi za 24 sata (1 dan) bilo pređeno 5,889,679,921,259.843 inči, potrebna je brzina 68,167,591.68124817 inči/s. Krug poluprečnika 149,597,870 km ima obim 939,950,344.8266 km i ovo je srednji obim Zemljine orbite oko Sunca. Da bi Zemlja za svojih 365,242 dana tropske godine prešla 939,950,344.8266 km oko Sunca, mora da se kreće brzinom 29.7858814621 km/s = 1,172,672.4985078739 inči/s. I gle: 68,167,591.68124817 : 1,172,672.4985078739 = 58.1301188251 inči = 147.6505018158 cm = 1⁄100 Piramidine visine.

P.S. Sve što pišem o Velikoj piramidi moja su vlastita otkrića i moja autorska prava.

EGIPATSKI BOG SERBES

“SERBES ili TSESHORTSA.

Drugi kralj III egipatske dinastije. Bio je autor mno-gih medicinskih knjiga, bavio se obradom kamena. U kasnijem periodu bio je obožavan pod imenom boga Aiemapt ili Imouthes, ili Imhotep, sin Pthaha. On je bio Tosorthrus kod Grka.” [1]

Ime SERBES je složenica od SER + BES. Egipat-sko SER ima sljedeća značenja:

- SER = PRINC, RASAN, PRVOKLASAN [2];

- SER = RED, POREDAK [3];

- SER = IZVLAČITI LINIJE, PISATI, GRAVIRATI [4];

- SER = VUNA [5];

- SER = STRIJELA [6];

- SER = PLANIRATI, KOMANDOVATI [7];

- SER = ZRNO [8];

- SER = SIR, PUTER [9];

- SERSER = BITKA [10];

- SERSER = VATRA; VRELINA [11];

- SER = VATRA, PLAMEN, ŽIVOTNA TOPLINA [12];

- SERT = TRN, SERTANJE [13].

Sva nabrojana značenja spadaju u opise Sunca.

Riječ BES je i srbsko BES sa značenjem SRDNJA, LJUTINA, VATRA:

- BES = PLAMTJETI, VRELINA [14];

- BES = VATRA, BUKTINJA [15];

- BES = UČITELJ [16];

- BES = LIK, OBLIK, VIDLJIVI LIK BOGA [17].

Dakle: SER + BES > SERBES.

SERBES je jedno od drevnih imena SRBA:

“Serbes, narod iz Srbije.” [18]

..............................

[1] William Ricketts Cooper, An Archaic Dictionary: Biographical, Historical, and Mythological, from the Egyptian, Assyrian and Etruscan monuments and papyri; London: Samuel Bagster and Sons, 1876, p. 504.

[2-13] E. A. Wallis Budge, An Egyptian Hierogly-phic Dictionary, Vol. II; London, John Murray, 1920, p. 610-611.

[12 -13] Ib. Vol. I. p. 680.

[14-17] Ib. Vol. I. p. 221-222.

[18] Louis Julien Larcher, Petit dictionnaire histori-que, géographique et mythologiue; Paris: Larousse et Boyer, Libraires-éditeurs, 1863, p. 134.

ISPLAŽENI JEZIK VILENDORFSKE VENERE

Isplaženog jezika Venera iz Willendorfa je iz perioda mlađeg od perioda vinčanske kulture (kip od kreč-njaka, 11,1 cm visine, Naturhistorisches Museum Wien, Austria). Isplaženi jezik je solarni simbol ar-janske, tj. tračke vedske duhovnosti.

ZAŠTO ĆUTANJE O MOTIVU ISPLAŽENOG JEZIKA

Motiv isplaženog jezika traje od Karahan Tepe kulture do stećaka 19. vijeka.

HRAM KRALJA SOLOMONA

Jedno razmišljanje o Solomonu i njegovom hramu:

"U masonskom obredu hram kralja Solomona uzet je kao simbol. Zgrada i obnova hrama u Jerusalimu scenski su predstavljeni u radu lože i u ceremoniji inicijacije, predstavom na riječima ujednačenih sa radnjom primjenjenom nad kandidatom sa opome-nom, upozorenjem ili ohrabrenjem tokom odvijanja ceremonije. Mjere i proporcije hrama postoje kako bi se unijela nauka o brojevima, formi i proporciji onako kako se ispoljavaju u arhitekturu povezujući ih sa ‘duhovnim hramom’ s kojim svi imaju iste, iako manje vidljive veze. Simbolizam je uklopljen u ide-alne odnose više nego na stvarna postojanja ili is-torijske događaje. SOL-OM-ON predstavlja ime bo-žanstva na tri jezika, a biblijska istorija bez sumnje je alegorija ili mit o bogu Suncu. Ne postoji vjero-dostojna istorija izgradnje bilo kojeg takvog hrama u Jerusalemu, a nedavna istraživanja i mjerenja uve-liko su promijenili ranije date okvire. Hiram Abif dra-matično je predstavljen kako je izgubio život kad je hram bio skoro završen, ali je ipak zabilježeno da je nakon završetka hrama godinama gradio i ukraša-vao palatu za Kralja. Dodajmo ovim dokazima i činjenicu da je hram bio sagrađen bez lupe čekića ili bilo kakvog željeznog alata, pa je tako sličan onome drugom 'duhovnom hramu’, ne pravljenog rukama, vječitom na nebesima, i bukvalni i istorijski prikazi nestaju i simbolizam stoji istaknut u jasnom reljefu." [1]

Iz citata izdvajamo dio o smislu mjera Solomonovog hrama:

"Mjere i proporcije hrama postoje se kako bi se uni-jela nauka o brojevima, formi i proporciji onako kako se ispoljavaju u arhitekturu povezujući ih sa ‘duhov-nim hramom’ s kojim svi imaju iste, iako manje vid-ljive veze."

Kosmos je Božja arhitektura, nebeska tijela su Bo-žja arhitektura, Zemlja je Božja arhitektura, Velika piramida je Božja arhitektura, Solomonov hram je Božja arhitektura, sve stvoreno je Božja arhitektura u kojoj su nauka o brojevima, forme i proporcije povezane sa "duhovnim hramom". Ovo su brojevi mjera Solomonovog hrama:

• visina portala: 120
• dužina hrama: 60
• visina hrama: 30
• širina hrama: 20

120 x 60 x 30 x 20 = 4.320.000

Šta označava broj 4.320.000? Dan ima 24 sata, sat ima 60 minuta, svaka minuta ima 60 sekundi pa je u 24 sata jednog dana ukupno 86.400 sekundi. I šta sad? Sad mjere Velike piramide, fizika i njene mjere prostora, brzine i vremena:

a) dužina jedne strane Piramidine baze: 231,92867 m,
b) dužina dviju strana Piramidine baze: 463,85734 m.
c) visina Piramide: 147,6505019 m.

A. Značenje dužine Pitamidine baze: ako bi se nešto kretalo brzinom 463,85734 m/s, za 86.400 sekundi prešlo bi 40.077,27418 km = dužina Zemlji-nog ekvatora.

B. Značenje Piramidine visine: ako bi se nešto kretalo brzinom 147,6505019 m/s, za 86.400 se-kundi prešlo bi 12.757,00336 km = dužina Zem-ljinog ekvatorskog prečnika.

Jedan dan ima 86.400 sekundi, u pedeset dana je 4,320.000 sekundi i nije slučajno što se u Bibliji če-tiri puta naglasava značaj tih pedeset dana (Brojevi 23,15-16; Izlazak 23,16; Izlazak 34,22; Djela apos-tolska 2-4). Evo brojeva Solomonovog hrama kao broj sekundi:

120 x 60 x 30 x 20 = 4,320.000 sekundi = 50 dana.

Pomoću brojeva i proporcija Solomonovog hrama mjere Zemlje povezuju se i sa mjerama Kraljeve odaje u Piramidi.

Sve ovo što vam ovdje pokazujem, ovo ne postoji ni u jednoj od svih u svijetu postojećih knjiga o Velikoj Piramidi, to su moja vlastita otkrića. Jbga, da nisam ovo što jesam i ovakav kakav jesam, to bi od nekog poznatog izdavača davno bilo štampano i dostupno po knjižarama prvo među Srbima pa onda na mno-gim jezicima širom svijeta, ali, eto, ne može, nikome nije podobno ni vjerski ni politički.

..............................
[1] Jirah Dewey Buck, Mystic Masonry, or, the Symbols of Freemasonry and Greater Mysteries of Antiquity [Supplemental Harmonic Series, Vol. V], Chicago: Indo-American Book Company, 1911, p. 81-83.

BAGRA, BAGREM I BAGRENICA

Riječ BAGRA znači CRVEN, kod Domentijana i Sa-ve BAGRЬ sa značenjem PURPURA, svijetloljubi-časta [1]. Sinonim nazivu BAGRA Je TANGA [2]. Polazno značenje je ŽARITI potvrđeno u ruskom. BAGATH sa smislom VATRA KOJA TINJA [3]. Ime cara Konstantina Porfirogeneta prevode neki naši istoričari kao BAGRENOROĐENI.

U staroperzijskom, u Zend Avesti riječ BAGA znači BOG ili BOŽANSTVO, sanskrit BHAGA [4]. Hindski BĀGĀ je ČASNA ODORA [5]. Deminutivi od BĀG na hindskom glasi BĀGIYĀ, na perzijskm BĀGIĆA i znače CVJETIĆ [6].

Galski BAG je SREĆA, BLAGOSLOV [7], BAGAD je MNOŠTVO [8], BAGWN znači SILA, MOĆ [9]:

BAG > BAK > BAKUS: sumerski BAKUŚ je BOG VINA, grčki BAKKHOS (Βάκχος), latinski BACCHUS [10].

Sumersko BAG, BAK ili PAG je SOKO, ptica Velikog boga Ukua [11], egipatski BAG je bog datula, bog vina i žita poznat i pod imenima BASA i BESA [12], sanskritsko BHAGA, bog davalac, bog blagostanja, sreće i napretka; sanskritsko BAGHA je bog sud-bine [13], trački (frigijski) BAGAIOS, grčki ZEVS [14], gotski i starobritonski BŌGVI, džin poljopriv-rede i pašnjaka [15], latvijski BOGU [16], srbski BOG.

Bakar je po svojoj boji dobio ime: BAG > BAGAR > BAKAR. Evo i ovo: BAG > BAGLA > BAKLA = BAKLJA = LUČA = VATRA.

BAG je sinonim imenu BOG i BAG je korijenska osnova u riječima BAGREM, BAGRA i BAGRENICA sa značenjem CRVEN, PURPURA i tome je sinonim TANGA jer keltsko TAN znači VATRA [17] i osnova je u srbskim ličnim imenima TANASIJA, TANASKO, TANKOSA, TANA, a tu je i puška TANDŽARA. U nazivu BAG osnova je sumersko AG sa značenjem PLAMEN, VATRA [18]. Od AG izvedeno je sanskrit-skog AGNI što je isto srbskom OG u OGANJ i zbog toga je BAG = ŽAR = VATRA = CRVEN = OGANJ = BOG.

Pošto BAG znači BOG, svilene i zlatnom žicom ve-zene haljine srednjovijekovnih vladara nazivane su BAGRENICE. BAG je BOG, dakle su BAGRENICE od srednjovijekovne aristokratije smatrane kao BO-ŽANSKE HALJINE za BOŽANSKE VLADARE, iako je u prostom narodu riječ BAGRA poprimila pežo-rativno značenje: ŠLJAM, OLOŠ.

Što se BAGREMA tiče, masoni smatraju bagrem svetim drvetom od kojeg je i biblijski Kovčeg zavjeta bio napravljen:

BAG + REM > BAGREM = BOŽANSKI ili još pre-ciznije: BAG znači BOG, a galsko REM je BAL, BEL, tj. SUNCE [19] i bukvalno BAGREM je drvo BOGA SUNCA.

...............................
[1] P. Skok, Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srp-skoga jezika, Knjiga I, JAZU, Zagreb, 1971, str. 90.

[2] Ib.
[3] Ib.
[4] Dhanjibhai Framji, On the Origin and Authenticity of the Arian Family of Languages, the Zand Avesta and the Huzvarash; Bombay, The Union Press, 1861, p. 121-122.
[5] John Thompson Platts, A Dictionary of Urdū, Classical Hindi, and English; A Dictionary, Hindū-stānī and English; London, Sampson Low, Marston & Company, 1884, p. 123.
[6] Ib.
[7] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome II; Besançon: Claudi-Joseph Daclin, 1759, p. 115.
[8] William Owen Pughe, A Dictionary of the Welsh Language, Vol. II, Denbigh: Printed and published by Thomas Gee, 1832, p. 146.
[9] Ib. p. 147.
[10] Laurence Austine Waddell, A Sumer-Aryan Dictionary, Part I, Introductory; London, Luzak & Co., 1927, p. 26.
[11] Ib. p. 25.
[12] Ib. p. 26.
[13] Ib.
[14] Ib.
[15] Ib.
[16] Ib.
[17] Jean-Baptiste Bullet, Ib. Tome III, pg. 400.

[18] Laurence Austine Waddell, Ib. p. 6.
[19] Jean-Baptiste Bullet, Ib. p. 302.

SPOR, SPORI I ŠPORET

 

Preovladava mišljenje da nazivi ŠPORET ili ŠPO-RAT potiču od novonjemačke složenice SPAR-HERD koje je složeno SPAR (ŠTEDJETI) i HERD (OGNJIŠTE) te bukvalno značenje tome je ŠTE-DNO OGNJIŠTE ili ŠTEDNJAK. Njemačko SPAR-HERD je osmišljena kovanica u periodu industrija-lizacije 19. vijeka [1], dok slavenske riječi ŠPARATI (štediti) i ŠPARTATI (kretanje tamo-amo, povlačiti linije tamo-amo) postoje mnogo prije 19. vijeka. Tu je još jedna veoma bita jezička činjenica: novonje-mačko SPAR u SPARHERD i srbsko SPOR u ŠPO-RET i ŠPORAT nisu istog oblika, SPAR nije isto ob-liku SPOR koje je keltska riječ:

a) SPOR = OGNJILO, KRESIVO, OCILO; PODSTI-CAJ; POKRETAČ; INICIJATOR; KANDŽA [2];

b) SPOR = KREMEN [3];

c) SPORADAIR = MAJSTOR za PRIBOR za POT-PALU VATRE: KREMENA i OGNJILA, OCILA ili KRESIVA [4].

Keltsko SPOR smislom je vezano za VATRU i gle:

SPOR > SPORET > ŠPORET, ŠPORAT.

Gaelik SPOR ima i sljedeća značenja: IZAZIVANJE, PODSTICANJE, NAPREDOVANJE [5]; SPORACH znači KAO KREMEN, ČVRST, JAK, TVRD [6]. U starocrkvenoslovenskom takođe postoji riječ SPOR sa značenjem IZDAŠAN, OBILAN, BERIĆETAN [7].

Galsko SPOR i SPORA su nazivi za MAMUZA [8]. MAMUZA je okrugla i NAZUBLJENA sa puno OŠ-TRIH ŠILJAKA, baš kao SUNCE sa ZRAKAMA, dakle je nekad u davna vremena Sunce nazivano SPOR jer je VATRA baš kao prepirke i svađe među ljudima kad izbije neki SPOR i to je keltska riječ [9].

Galsko POR u SPOR ima isto značenje kao i PAR, PER, PIR, PUR sa značenjem BAL, BEL, SUNCE [10].

Da se SPOR, od kojeg je preko oblika SPORET postalo ŠPORET i ŠPORAT, odnosilo na SUNCE, do-kaz su srbske riječi SPOREDNO (sa strane, od-vojeno) i SPORADIČNO (povremeno): ZRAKE su sa strane Sunca, odvajaju se od Sunca kao SPORE sjemena, a SPORADIČNO je vrijeme vezano za Sunce.

SUNCE je SPOR, OGNJILO, OCILO ili KRESIVO, INICIJALNA VATRA; ZRAKA je SPOREDNA SPO-RA, tj. SJEME SUNCA koje oplođuje zemlju; SPO-RADIČNO je VRIJEME. Od SPOR je izvedeno ŠPORET ili ŠPORAT u kojem se loži i gori VATRA.

Prokopije Cezarijski (6. vijek) kaže da su se Slaveni i Anti u stara vremena zvali SPOR [11]. SPORI (grčki: Σπόρους) je naziv po SUNCU. SPOR je SUNCE, SPORI su SUNČEVI, SUNČANI, SJAJNI, SLAVNI. Simbol SPORA je OGNJILO, OCILO ili KRESIVO.

............................

[1] Petar Skok, Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika, Knjiga III, JAZU, Zagreb, 1973, str. 409.

[2] Edward Dwelly, A Gaelic Dictionary, Vol. III; Published by Herne Bay: E. Macdonald & CO., 1902-, p. 886.

[3] Ib.

[4] Ib.

[5] Ib.

[6] Ib.

[7] Petar Skok, Ib. str. 313.

[8] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome III; Besançon: Claudi-Joseph Daclin, 1759, p. 372.

[9] Edward Dwelly, Ib.

[10] Jean-Baptiste Bullet, Ib. p. 271.

[11] H. B. Dewing, Procopius, History of the Wars, Book VII, Ch. 14, 29-30; Cambridge, Massachu-setts: Harvard University Press; London: William Heinemann ltd., 1962, p. 273.