Wednesday, April 1, 2026

REPTILOIDI U ARHEOLOGIJI

Reptiloidi: mitologija ili samo mašta vajara (Vinčanska kultura i sumerski kasni Ubaid period)?

VELIKA PIRAMIDA I SUNČEVA ANALEMA

Zbog nagnutosti Zemljine ose i svakodnevnog Zem-ljinog gibanja putanjom oko Sunca, Sunce se pomi-če tj. nije svakoga dana u isto vrijeme u istoj tački neba. Ovo prividno pomijeranje Sunca na nebes-kom svodu kroz godinu opisuje krivulju jug-sjever nalik broju osam koja se naziva Sunčeva analema. Ovdje ćemo pokazati kodiranu vezu mjera Velike pi-ramide i Sunčeve analema.

Dužina jedne strane Piramidine baze po prirodnoj kamenoj podlozi je 231.92867 metara:

a) 2 x 231,92867 = 463,85735 metara: ako bi se neš-to kretalo brzinom 463,85735 m/s, za 1 dan, tj. za 24 sata, prešlo bi 40.077,27418 km = obim Zem-ljinog ekvatora, dakle je Zemljin ekvatorski prečnik dug 12.757,00336 km.

Zbog brze rotacije oko vlastite ose i uticaja centri-fugalne sile Zemljina kugla je od polova prema ek-vatoru malo spljoštena, pa se kao srednji obim Ze-mljine kugle uzima dužina od 40.000 km, sto znači da je Zemljin srednji prečnik dug 12.732,4062 km (tangens Piramidinog ugla uspona = 1,273240621).

Rakli smo da je jedna strana Piramidine baze duga 231,92867 m. Pet ovih dužina daje 1,15964335 km. I gle:

12.732,4062 x 1.15964335 km = 14.765,05018 km = 100.000 Piramidinih visina (visina Piramide = 147,6505019 m).

Sad uzimamo mjera Solomonovog hrama iskazane u svetim laktima (biblijski lakat "stare mjere"):

"A dom što ga zida car Solomun Gospodu bijaše u dužinu od šezdeset lakata, a u širinu od dvadeset lakata, a u visinu od trideset lakata." (1. Carevima 6,2)

• visina portala = 120
• dužina hrama = 60
• visina hrama = 30
• širina hrama = 20

Uzimamo onih 100.000 Piramidine visine i dijelimo sa svim brojevima mjera Solomonovog hrama:

14.765,05018 km : 120 : 60 : 30 : 20 = 341,783569 cm.

Šta su ovih 341,783569 cm?

Po jednom od kodova Velike piramide vrijeme može da se kodira , tj. sakrije) u mjerama dužine tako što je 1 dan = 2,466586509 cm. Da vidimo koliko je da-na kodirano u 341,783569 cm:

341,783569 : 2,466586509 = 138,564092 dana.

Ovih 138,564092 dana je vrijeme od početka 15. aprila do kraja 31. avgusta:

a) 15. aprila Sunce ulazi u žižnu tačku presjeka svo-je analeme na putu u vis prema prvom danu ljeta;
b) od prvog dana ljeta Sunce počinje da pada ka jugu i 31. avgusta presijeca onu žižnu tačku anale-me i ulazi u septembar.

U dane 15. aprila i 31. avgusta udaljenost Zemlje od Sunca je ista i dužine ta dva dana su iste.

PORIJEKLO NARODA BALKANA I EVROPE


“Mnogi autori, kao Appianus Alexandrinus, i Ph. Clu-verius pod imenom Kelti uključuju Gale, Germane, Spanijarde, Britone, Ilire, itd. ali je sigurno to da Po-lybius, Diodorus, Plutarch, Ptolemy, Strabo, Athe-næus and Josephus zovu ove narode koji su za-uzeli Galiju, Keltima.” [1]

“Cluverius u svojoj “Germania Antiqua,” objavljenoj 1616. dokazuje da Iliri, Germani, Gali, baskijska ple-mena i drevni Britoni, svi govore dijalekte jednog i istog jezika, koji je, računajući po njemu, bio keltski, i on iznosi sebi u prilog najimpozantniju naučnost.” [2]

Tračanski, keltski ili ilirski jezik:

“Jednosložni prvobitni jezik > aglutinativni: turanski > amalgamatski: jafetski ili iranski ili indoevropski > keltski: trački ili ilirski…” [3]

“Identitet Tračana i Ilira je dokazan od drevnih pisa-ca upućujući, neki raniji i neki kasniji, na jednan isti narod.” [4]

“Jezik Kimera nije poznat. Pretpostavlja se da je bio trački, da su govorili tračkoilirskim, ili indoiran-skim…” [5]

"Tamo su bili Brigi, rod Kimera koji su prešli preko, iz Trakije u Aziju pod imenom Frigi, neko vrijeme nakon Trojanskog rata, kadgod da se to dogodilo." [6]

Kimeri i Tračani su jedan narod za koje Strabon pi-še:

"Kimeri, ili odvojeno pleme njihovo, zvano Treri...." [7]

Nakon toga Strabon opet kaže:

"Sljedeći dio zemlje bio je okupiran od strane Trera, koji su takođe bili Tračani..." [8]

“CIMMERII, ōrum, tračko pleme sa boravištem na Dnjepru.” [9]

“Nema sumnje da su Daci ili Dani, kao i Geti ili Goti, bili svi od rase zvane Kimbri. Kimbri su takođe Ki-meri, od tračkog su originala takođe, ili su Tračani bili Kimeri, što nije ni bitno.” [10]

“Posebno je zaključeno da su drevni Kimeri i njihovi potomci Tauri od Herodota i narodi potčinjeni kra-ljevima Kimerijskog Bosfora, među kojima su nađe-na tračka imena Kotis, Rheskuporis, Rhæmetalkes, Mæsades, Berisades, Medosades, bili su tračkog porijekla.“ [11]

“Istoričari izvještavaju o Aezir narodu kao Trako-Ki-merima, jer su Trojanci od tračkih predaka.” [12]

Pominjući Herodota ovaj autor kaže:

“Svi narodi sjeverno od Grka zvani su nekad od njih Tračanima, uključujući Kimere, i kimerijski Kerčonis nekad je zvan Taurika ili Trački Kerčonis.” [13]

Kasnije su Kimerijci nazvani Kimbri, nakon čega su nazvani Kelti pa Gali i svi su oni grana Tračana. Trački Geti su kasnije nazvani Goti i oni su Slaveni:

„U svim ovim zemljama bili su jedan te isti narod, iako podložni različitim knezovima i poznati pod ra-zličitim imenima. Tako su se u Kimeriji, Sarmatiji, Skitiji nazivali Kimerijci, Sarmati, Skiti; u Trakiji, Da-kiji i Meziji, Tračani, Dačani i Mezijci; a u blizini Istra i Ponta, Iliri i Ponti. Što se tiče naziva Zapadni Goti, koje su Latini omekšali u Vizigoti i Ostrogoti, razli-kovali su se po imenima, kako Grotius pokazuje preko Jornanda, prije nego što su napustili Skan-dinaviju, nazivajući se Zapadni Goti i Ostrogoti, ili Zapadni i Istočni Goti, prema njihovom položaju ta-mo na istoku i zapadu, pri čemu su prvi naseljavali onaj dio Skandinavije, koji graniči s Danskom, a drugi istočnije dijelove, koji leže na Baltiku. Ono što Jornandes piše o raznim migracijama i naseljava-njima Gota, u potpunosti se slaže s onim što čitamo kod antičkih grčkih i latinskih autora o raznim mig-racijama i naseljavanjima Geta. I zaista, da su Goti i Geti bili jedan te isti narod pretpostavljaju svi pisci koji su blistali u ili blizu vremena kada su oba car-stva bila pod njihovom vlašću." [14]

Dačani Geti ili Goti su Tračani i oni su Sloveni na Balkanu i izvan granica Rimskog carstva:

"Geti ili Slaveni napadaju granicu Trakije..." [15]

I da zaključimoi:

"Sedma knjiga govori o neuređenim redovima Rim-ljana i njihovim hrabrim uspjesima protiv Slavena ili Geta; jer su se tim imenom ranije nazivali." [16]

I da ponovim:

“Nema sumnje da su Daci ili Dani, kao i Geti ili Goti, bili svi od rase zvane Kimbri. Kimbri su takođe Ki-meri, od tračkog su originala takođe, ili su Tračani bili Kimeri, što nije ni bitno.” [17]

Svemu navedenom samo još da pridodamo identitet Pelazga i Sarmata:

"Sada, ovi Pelazgi su bili Tirseni, ili Tirsenski Pelaz-gi; tako da u ovom slučaju nalazimo epitet Tirseni koji se daje Pelazgima koji su bili, ili su bili, u vezi s Tračanima." [18]

Tirseni su Etrusci, tj. Raseni od koji su balkanski Rašani:

"Osim toga, Herodotus, Thucydides i Strabo tvrde da su Pelazgi originalno iz Tesalije došli u Grčku; a budući da je Tesalija u drevnim vremenima sma-trana dijelom Trakije, po tome Mr Pinkerton zak-ljučuje da su Pelazgi bili Tračani, odnosno Skiti ili Goti." [19]

Ukratko o Pelazgima: "... oni su bili Tračani, a Tra-čani su svi bili Skiti ili Goti." [20]

"Svi istoričari se slažu da su Slaveni, Veneti ili Sar-mati prvobitno živjeli na obalama Tanaisa, Palus Maeotide i Kimerijskog Bosfora, zemalja koje leže istočno od Ilirije i Dalmacije." [21]

To vam je najsažetija istorija svih današnjih naroda Evrope do srednje gvijeka, jer tek od vremena pri-silne hristijanizacije počinje stvaranje mape naroda kakva je danas.

A šta je sa Albancima, zar oni nisu od judeo-hriš-ćanske elite s kraja 19. vijeka zvanično proglešeni jedinim potomcima Ilira? Kao potomci Ilira današnji Albanci se razlikuju od Ilira Tračana, tj. Slavena Bal-kana, po tome što je rimski car Justinijan II (vladao 685–695. i ponovo 705–711.) naselio među tračkim Albancima dio levantskih Saracena, tj. Arapa Mirdi-ta (grčki: Mιρδȋται):

"M. Sathas (op. cit. str. 53) kaže da su bili podijeljeni u dvije skupine od kojih je jedna bila raspršena po Heladi, posebno Epiru, gdje se njihovi potomci do danas nazivaju Mirditi, Mírδȋται, dok je druga pod-jela konačno riješena u temi Kibiraiot. Vidi Teofan, 6178, 6179 poslie Hrista, i Konstantin Porfirij, Adm. Imp. cap. 50, hi. str. 229." [22]

Između 11-14. vijeka Normani u Albaniju naseljavaju saracenske Berbere protjerane sa Sicilije i Lucere u južnoj Italiji:

„Kao vojnici u vojsci Fridrika II (1194-1250), Man-freda (oko 1232-1266) i Karla I (1226-1285), musli-mani Lucere izazivali su strahopoštovanje u zem-ljama u kojima su služili, što je uključivalo sjevernu Italiju, Albaniju i moguće krstaške države.“ [23]

Potomke Tračana, tj. Slovena, među ilirskim Trača-nima lako je prepoznati po anatomski pravilnom obliku lica svijetle puti, dok su potomci Arapa tam-noputi, uskog lica sa naglasenim vilicama i često sa nepravilno raspoređenim zubima. Uostalom, nazivi albanskih toponima 80% su slovenski, tj. srpski.

Sve rečeno svjedoči vedski arjanski motiv isplaže-nog jezika na idolima Sunca i sunčanih božanstava od prvih praistorijskih kultura pa neprekidno kroz sva vremena preko stećaka sve do 20. vijeka na stećcima u Srbiji.

……………………….
[1] The Southern Rewieu, Vol. 5, February & May 1830, Charleston:
Printed and published by A. E. Miller, 1830, pg. 367.
[2] The New York Review, Vol. 1, New-York: Geoge Dearborn & CO,
1837, pg. 111.
[3] David N. Livingstone, Adam's Ancestors: Race, Religion, and the
Politics of Human Origins, Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2008, pg. 103.
[4] The Edinburgh Magazine and Literary Miscellany, Vol. 15, August
1824, Edinburgh: Printed for Archibald Constable and Company, 1824, pg. 135.
[5] Carl Waldman and Catherine Mason, Encyclopedia of European
Peoples, Vol. 2, New York: Facts On File Inc., An Imprint of Infobase
Publishung, 2006, pg. 175.
[6] Edward Davies, Celtic researches, on the origin, traditions &
language of the ancient Britons, London: Printed and sold by J. Booth, 1804,
pg. 205.
[7] Strabon, I,3,21.
[8] Ib. XIII,1,8.
[9] Frederick Percival Leverett, A New and copious lexicon of the Latin language, Boston: J. H. Wilkins and R. B. Carter, and Hilliard, Gray and Co.; New York: Leavitt, Lord & Co., 1836, pg. 140.
[10] John Pym Yeatman, The Shemetic Origin of the Nations of Wes
tern Europe, London: Burns and Oates, 1879, pg. 212.
[10] Charles Adiel Lewis Totten, Our Race; Its Origin and Its Destiny:
The philosophy of history, New Haven, Conn.: The Our Race Publishing Company, 1891. pg. 81.
[11] James Cowles Prichard, Researches Into the Physical History of
Mankind, Thirdh Edition, Volume 3 – Part I, London: Sherwood, Gilbert and Piper, 1841, pg. 474.
[12] Roger Calverley, The Primal Runes: Archetypes of Invocation and Empowerment, Twin lakes, Wisconsin: Lotus Press, 2005, pg. 14.
[13] John Pym Yeatman, The Shemetic Origin of the Nations of Western Europe, London: Burns and Oates, 1879, pg. 213.
[14] An Universal History from the Earliest Account of Time to the Present: Compiled from Original Authors, and Illustrated with Maps, Cuts, Notes, and Other Tables. Vol. VII; London: Printed for T. Osborne, J. Osborn, A. Millar, J. Hinton, 1792, pg. 487.
[15] Barthold Georg Niebuhr, Corpus Scriptorum Historiae, Continuata 10, Immanuel Bekkerus, Theophylacti Simocattae, Historiarum, Libri Octo; Bonae, Impensis Ed. Weberi, 1834, pg. 9.
[16] Ib. pg. 14.
[17] Charles Adiel Lewis Totten, Ib.
[18] The Journal of Classical and Sacred Philology, No V, Volume II: The University Press, Cambridge, 1855, pg. 176.
[19] The Ecyclopaedia Britannica, Seventh Edition, Volume XVII; Adam and Charles Black; Edinburgh, 1842, pg. 177.
[20] Ib.
[21] Frederic Shoberl, Illyria and Dalmatia, Volume I, Introduction xiii; London, Printed for R. Ackermann, 1821.
[22] J. B. Bury, History of the Later Roman Empire from Arcadius to Irene, Vol. II, Chapter X, Justinian II, London and New York, Macmillan and Co., pg. 321.
[23] Jan M. Ziolkowski, Dante and Islam;, New York, Fordham University Press, 2015. ISBN 9780823263878

Monday, March 30, 2026

ISTINITI BOG I RELIGIJE

Istiniti Bog ne dijeli ljude po vjerama, rasama i kastama, nego samo po njihovim djelima dobra i djelima zla.

21. VIJEK JUDEO-HRIŠĆANSKE CIVILIZACIJE

Ovo je kruna "pobožnosti" judaizma i hrišćanstava i uzima sve više maha širom Amerike, Kanade i cije-log Zapada. U ovo stanje propasti ljude dovodi plan-ski i organizovano njihov pljačkaški vladajući sistem. Biblija i jeste napisana radi vješto prikrivene eksplo-atacije i totalne pljačke, a vi se ljutite, baš me briga!

21. vijek judeo-hriscanske civilizacije.

U islamskim zemljama takođe su vođe prebogate, a narod sirotinja (za drogu ne znam)! Ako neko ili neš-to ne spriječi rasističko-nacističku judeo-hrišćansku elitu, ovako će deset-dvadeset godina izgledati i va-ši gradovi i možda će neko vaš najrođeniji ovako da strada.

Prirodni resursi majke Zemlje ne pripadajune samo vođama, nego i narodu, ali prirodne resurse koriste samo vođe, a narod u bijednim uslovima života, ma-lim ili nikakvim prihodima i njihovim visokim kama-tama i taksama na sve što kupi i posjeduje, u ne-mogućnosti da izmiri od njih nametnute pljačkaške troškove završava na ulici ovako kao ovi sa videa.

Život, život je mjerilo prave vjere i Istinitog Boga pravde i milosti. Vjera u kojoj se istinom svuda ne-pravda vidi to nije vjera Istinitog Boga pravde, po-štenja i milosti. Biblija je najveća prevara čovječan-stva od opšteg potopa do sudnjeg dana!

Ne kaže zaludu životna naroda mudrost: "Riba od glave smrdi!"

HETSKI OPANCI KOD SRBA

Heti su Skiti, Geti, Goti ili Dačani, tj. Tračani. Skiti su po Evropi bili izmiješani sa Keltima koje istoriografi pominju kao Kelto-Skite. Tračani, Sarmati, Kimeri, Heti, Skiti, Geti, Goti, Iliri i Slaveni bili jedan narod sa mnogo imena:

„Identitet Tračana i Ilira dokazuju antički pisci, neki ranije, neki kasnije, upućujući na jedan te isti na-rod.“ [1]

Stari naziv Slavena je Veneti, Iliri ili Tračani, zajedno sa svim tračkim i sarmatskim narodima:

"Ova ljudska rasa je drevna i generalno se kaže da su stekli veliku slavu dok su naseljavali regiju ok-renutu prema Jonskom moru. Sada se obično nazi-vaju Bosancima, ali Dalmatinci, Mizijci, Tribali, pa čak i Sarmati, koriste gotovo isti jezik, ili ne mnogo različit, tako da se međusobno razumiju bez teš-koća." [2]

Kimeri i Tračani su bili jedan narod (Strabon i,3,21; xii,1,8). Kasnije su Kimeri nazvani Kimbri, nakon čega su nazvani Kelti pa Gali i svi su oni grana Tračana. Trački Geti su kasnije nazvani Goti i oni su Slaveni:

„U svim ovim zemljama bili su jedan te isti narod, iako podložni različitim knezovima i poznati pod različitim imenima. Tako su se u Kimeriji, Sarmatiji, Skitiji nazivali Kimerijci, Sarmati, Skiti; u Trakiji, Da-kiji i Meziji, Tračani, Dačani i Mezijci; a u blizini Istra i Ponta, Iliri i Ponti. Što se tiče naziva Zapadni Goti, koje su Latini omekšali u Vizigoti i Ostrogoti, raz-likovali su se po imenima, kako Grotius pokazuje preko Jornanda, prije nego što su napustili Skan-dinaviju, nazivajući se Zapadni Goti i Ostrogoti, ili Zapadni i Istočni Goti, prema njihovom položaju ta-mo na istoku i zapadu, pri čemu su prvi naseljavali onaj dio Skandinavije, koji graniči s Danskom, a drugi istočnije dijelove, koji leže na Baltiku. Ono što Jornandes piše o raznim migracijama i naseljava-njima Gota, u potpunosti se slaže s onim što čitamo kod antičkih grčkih i latinskih autora o raznim migra-cijama i naseljavanjima Geta. I zaista, da su Goti i Geti bili jedan te isti narod pretpostavljaju svi pisci koji su blistali u ili blizu vremena kada su oba car-stva bila pod njihovom vlašću." [3]

Dačani Geti ili Goti su Tračani i oni su Sloveni na Balkanu i izvan granica Rimskog carstva:

"Geti ili Slaveni napadaju granicu Trakije..." [4]

I da zaključimo ko su bili Slaveni:

"Sedma knjiga govori o neuređenim redovima Rim-ljana i njihovim hrabrim uspjesima protiv Slavena ili Geta; jer su se tim imenom ranije nazivali." [5]

Po planinskim mjestima boravišta stanovnici Ilirije nazvani su ILIRI, dakle to nije neki poseban narod, nego su to Tračani koji su ujedno bili Veneti, Iliri, Sarmati, Sloveni, Kelti, Dačani, Geti, Goti ili Srbi jer su i ovi nazivi sinonimi. Svi su bili obožavatelji Boga Sunca i prikazuju isti motiv: isplaženi jezik na idoli-ma antropomorfnih likova svojih bogova Sunca i solarnih božanstava.

Kao potomci Ilira današnji Albanci se razlikuju od Ilira Tračana, tj. Slavena, po tome što je rimski car Justinijan II (vladao 685–695. i ponovo 705–711.) naselio među tračkim Albancima dio libanonsko-armenskih Saracena Mirditasa (grčki: Mιρδȋται) [6]:

"M. Sathas (op. cit. str. 53) kaže da su bili podijeljeni u dvije skupine od kojih je jedna bila raspršena po Heladi, posebno Epiru, gdje se njihovi potomci do danas nazivaju Mirditi, Mírδȋται, dok je druga podje-la konačno riješena u temi Kibiraiot. Vidi Teofan, 6178, 6179 poslie Hrista, i Konstantin Porfirij, Adm. Imp. cap. 50, hi. str. 229." [7]

Potomci Saracena Mirdita su albanski Gegi, a njihov jezik je srodan berberskom saracenskom jeziku, koje su Normani protjerali sa Sicilije i južne Italije u Albaniju od kraja 11. do početka 14. vijeka:

„Kao vojnici u vojsci Fridrika II (1194-1250), Man-freda (oko 1232-1266) i Karla I (1226-1285), musli-mani Lucere izazivali su strahopoštovanje u zem-ljama u kojima su služili, što je uključivalo sjevernu Italiju, Albaniju i moguće krstaške države.“ [8]

“Zbog svog geografskog položaja Albanci ponekad pretpostavljaju da su do dana današnjeg potomci Ili-ra, ali nema dokaza da se to dokaže. Njihov jezik je prvi put zabilježen 1462. godine, a posebno njihov riječnik je pod velikim uticajem susjednih jezika (gr-čki, latinski, slovenski i turski).” [9]

Ako izuzmemo u Albaniju naseljene Arape i Berbe-re, preostali Albanci jesu ilirskog porijekla, ali preko Tračana, tj. Slovena. Od sredine 19. vijeka Albance kao jedine Ilire počinje da forsira judeo-hrišćanska masonerija pod nadzorom jezuita, Iluminata i Cioni-sta. Godine 1912. oni i Albaniju stvaraju i stvaraju jedinstveni al-banski književni jezik, iako je 80% to-ponima širom Albanije iz srbskog jezika.

Srpska pravoslavna crkva i javno tvrdi da su Albanci jedini Iliri, a Srbi dosenjenici u seobama srednjeg vijeka i patrijarh Pavle Stojčević je to javno pred filmskom kamerom rekao: “Mi nikad nismo odricali Šiptarima da su oni autohtoni na Kosovu i Metohiji kao i svi njihovi preci redom." ( Video na linku: 8:45;

Srodne teme:

https://stecciibogumili.blogspot.com/search?q=ON+THE+ORIGIN

...................................
[1] The Edinburgh Magazine and Literary Miscellany, Vol. 15, August 1824, Edinburgh, Printed for Archibald Constable and Company, 1824, pg. 135.
[2] B. G. Niebuhr, Ib. pg. 530.
[3] An Universal History from the Earliest Account of Time to the Present: Compiled from Original Authors, and Illustrated with Maps, Cuts, Notes, and Other Tables. Vol. VII; London: Printed for T. Osborne, J. Osborn, A. Millar, J. Hinton, 1792, pg. 487.
[4] Barthold Georg Niebuhr, Corpus Scriptorum Historiae, Continuata 10, Immanuel Bekkerus, Theophylacti Simocattae, Historiarum, Libri Octo; Bonae, Impensis Ed. Weberi, 1834, pg. 9.
[5] Ib. pg. 14.
[6] J. B. Bury, History of the Later Roman Empire from Arcadius to Irene, Vol. II, Chapter X, Justinian II, London and New York, Macmillan and Co., pg. 321.
{7] Ib.
[8] Jan M. Ziolkowski, Dante and Islam;, New York, Fordham University Press, 2015. ISBN 9780823263878

[9] Hans Frede Nielsen, The Continental Backgrounds of English and Its Insular Development Until 1154, John Benjamins Publishing, Odense: Odense University Press, 1998, pg. 25.

Saturday, March 28, 2026

ANTIHRISTOM OSKRNAVLJENO SUNCE PRAVDE

I ne smeta Srbima, ne smeta Jevrejima, ne smeta Romima, ne smeta ni Hrvatima ni Bošnjacima, niko-me ne smeta, jer je sve avramsko bezbožna laž, samo su nevine žrtve njihove vjerske mržnje pred Bogom istine, pravde i milosti gorka istina.

Ljudi su izgubili dušu, izgubili su božansku savjest sa osjećajem pravde, milosti i sažanjenja. Sve što današnji naraštaji imaju jesu sebičnost svojih želja radi svog mira i opstanja i pod dresurom hipnoze svojih ideologa imaju od malih nogu sticana vjersko-nacionalističke nagone mržnje na sve što je u njiho-vom ukalupljenom mozgu suprotno ciljevima njiho-vih vođa hipnotizera.

Sila hladne bezdušne Tame, oličena kao Antihrist, svuda i u svima vlada: vlada u Srbima, vlada u Jev-rejima, vlada u Romima, vlada u Hrvatima, vlada u Bošnjacima, vlada u skoro svim ljudima svijeta. Teš-ko tebi, obezdušeni svijete!

NAZIV "ILIRIA"


Po starim grčkim i rimskim piscima ILIRI su zabi-lježeni pod imenima:

a) grčki: Ίλλυριοί
b) latinski: Illyrii

ILIR je galska, tj. tračanska riječ sastavljena od dvije rijeci:

IL + LIR > LIR > ILLIRI > ILIRI

Zbog toga što su nazivu dvije riječi, odatle u grčkim i latinskim nazivima dva "LL" i evo značenja riječi IL + LIR:

• IL = ARU [1]
• ARU = OŠTRO, SILNO, MOĆNO, VELIKO, GRO-MADNO [2];
• LIR = LEAR [3];
• LEAR = VIS, BRDO, PLANINA [4].

Naziv ILLIR znači isto kao BRIG, odnosno ILLIRI su BRIGI, BRĐANI jer GALI su BRIGI, a BRIGI su TRAČANI.

Lažu da su ILIRI bili posebni narod posebnog jezika jer su nazivani ILIRIMA po području na kojem žive i to je oblast zvana ILLIRIA, grčkim pisano ἸΛΛΥΡIA, la-tinskim ILLYRIA.

U nazivu ILLIRIA su tri galske riječi:

IL + LIR + IA
Keltsko IA znači PODRUČJE, OBLAST, ZEMLJA, BORAVIŠTE [5].

ILIRIA znači PLANINSKA ZEMLJA, BRDOVITA ZE-MLJA, isto što znače i nazivi HELM i HAEMUS, ka-snije prozvani BALKAN.

Istorijska je laž da su originalni Iliri kasnije kelti-zirani, jer su oni oduvijek bili Kelti, a to što su neki Kelti i kasnije opet dolazili na Balkan, to nije nista neobično. Takođe treba napomenuti da su GALI u starini bili BRIGI TRAČANI, a TRAČANI su isto što i KIMERI, KIMERI su SELTI, od Grka zvani KELTI, od Julija Cezara zvani GALI.

Srodne teme:



..............................
[1] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome III; Besançon: Claudi-Joseph Daclin, 1759, pg. 43.
[2] Ib. Tome II, pg. 90.
[3] Ib. pg. 87.
[4] Ib. pg. 76.
[5] Robert Archibald Armstrong, Gaelic Dictionary in Two parts, London, Printed for James Duncan, 1825, pg. 320.

Friday, March 27, 2026

CRKVENI ISUS JE ANTIHRIST 666

Osim što u visini Velike stepenice Piramida poka-zuje kodirano tačno vrijeme rođenja Isusa Hrista i tačne dane njegovog raspeća i vaskrsenja, Pira-mida pokazuje još nešto, pokazuje da se u 36 inči visine Velike stepenice krije Vavilonska kula sa brojem 666 (zvijer iz Jovanovog otkrivenja nosi brojno ime 666):

“Ovdje je mudrost. Ko ima um neka izračuna broj zvijeri: jer je broj čovjekov i broj njezin šest stotina i šezdeset i šest.” (Otkrivenje 13,18)

Kako je moguće da Isus Hrist postane Antihrist 666? Evo kako: postoji dobri Isus Spasitelj koji uči ka dobru i po njemu se svi dobri ljudi spasavaju, ali postoji i drugi Isus koji tvrdi da se samo kršteni spasavaju i on navraća na zlo. Evo dobrog Isusa Spasitelja:

"Neki nekršteni čovek priđe Isusu i pita ga koje do-bro delo da učini da bi zaradio život večni, a Isus mu kaza: 'Ako želiš ući u život, drži zapovesti'.

A onaj ga upita: 'Koje zapovesti?'

A Isus mu reče: 'Ne ubij; ne čini preljube; ne kradi; ne svedoči lažno, poštuj oca i mater i voli bližnjega svoga kao samog sebe.' (Matija 19, 16-19)

Onaj nekršteni mu veli da on sve to izvršava još od mladosti, a Isus mu kaza posljednji, najveći i naj-slavniji uslov:

"Ako hoćeš savršen da budeš, idi i prodaj sve što imaš i podaj siromasima; i imaćeš blago na nebu; pa hajde za mnom'." (Matija 19, 21)

Evo i Isusa Antihrista, nemilosrdnog revolucionara sa mačem, crkvenog Isusa i zvijeri 666 koji navraća na zlo. Njegov prvi uslov spasenja je krštenje:

"Onaj koji bude vjerovao i bude kršten biće i spa-šen, onaj koji ne vjeruje biće osuđen." (Marko 16, 16)

Crkveni Isus od krštenih traži strogu vojnu posluš-nost u ispunjavanju njegovih zapovijesti radi mije-njanja društvenog sistema u borbi za zamaljsku vlast:

"Ne mislite da sam ja došao da donesem mir na zemlju; nisam došao da donesem mir nego mač jer sam došao da rastavim čovjeka od oca njegova i kćer od matere njezine i snahu od svekrve njezine i neprijatelji čoveku (postaće) domaći njegovi. Ko god voli oca ili mater više nego mene, nije mene do-stojan; i ko voli sina ili kćer više nego mene, nije mene dostojan. I ko ne uzme krsta svojega i ne pođe za mnom, nije mene dostojan. Ko čuva dušu svoju, izgubiće je; a ko izgubi dušu svoju mene radi, naći će je." (Matija 10, 35-39)

Tako govori crkveni Isus, Antihrist 666. Duša se gubi samo činjenjem velikog i strašnog zla. Pošto je duša nebesko tijelo sa suštinom vječnog života, ko izgubi dušu, izgubio je vječni život i to je cilj crkvenog Anti-hrista.

Da bi sakrili svog Antihrista i varali hrišćane, vođe Crkve su izmislili "Svetu tajnu ispovijedi" tvrdeći da se sva činjenja zla ispovijeđena pred sveštenikom opraštaju. Bezdušni prema roditeljima i članovima porodice, rodbine i naroda, silovatelji i pedofili, ma-sovne ubice i ratni zločinci, kradljivci i najveći ma-fijaši najveći su vjernici crkvenog Isusa Antihrista kojemu Crkva služi za osvajanje zemaljske vlasti i bogatstva.

GODINA, HORUSOVO OKO I PIRAMIDIN KOD U GEOMETRIJI

Svima je poznat beskonačni broj Pi (π): 3,14159... i njegova uloga u izračunavanju obima kruga. Svi govore da je naziv Pi po grckom slovo Π (πι), ali nije broj Pi nazvan po grckom slovu Π, nego po sanskritskom PI koji znači PIČITI, tj. IĆI [1]. Uzmimo krug obima 3,14158 metara:

a) obim kruga T = 3,14159 m
b) d = 1 m (hetski "jedan" = AS),
c) površina kruga T = 0,7853975 m² = površina kvadrata ABCDA,
d) AB = 8,86226551 m = 886,226551 cm.

Po jednom od Piramidinih kodova za kodiranje vre-mena u mjerama dužine (i obratno) 2,466586509 cm = 1 dan. Da vidimo koliko je dana kodirano u 886,226551 cm:

886,226551 : 2,466586509 = 359,29271 dana = 360-ti dan godine.

Zbir svih brojeva u Horusovom oku je 63 od ukupnih 64 dijela [2]. Godina egipatskog kalendara imala je 365 dana (360 + 5). Da vidimo koliki je 64-ti dio egipatske godine:

365 : 64 = 5,703125 dana.

Ovih 5,703125 dana je 64-ti dio godine, a Horusovo oko označava 63 od ukupnih 64. dijela:

5,703125 x 63 = 359,296875 dana koji po pome-nutom Piramidinom kodu daju 886,2368246 cm.

Dužina AB je 886,226551 cm ili 359,29271 dana i to je 360-ti dan godine.

Razlika između 359,296875 dana i 359,29271 dana je 6 minuta, a razlika između 886,2368246 cm i 886,226551 cm je 0,102736 mm.

U oba slučaja dobijamo 360-ti dan godine kao 63 od 64 dijela godine i biblijski kodovi nisu izmišljotina, oni su stvarni.

..................................
[1] Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary; Oxford, The Clarendon Press, 1899, pg. 624.
[2] Oswald Ashton Wentworth Dike, Mathematics and Measurement; Berkeley: University of California Press; London: British Museum, 1987, pg. 24.