Car Dušan Silni donio je svoj Zakonik prvenstveno da bi obuzdao samovolju ondašnje srbske vlastele nad običnim narodom i koliko je Dušan htio i od obi-jesne vlastele i crkve smio, toliko je i vlastelu zako-nom i sudom obuzdao.
U genocidu satravši srbske starovjerce i Crkvu krst-jana Nemanja je ukinuo srbski plemenski sistem i zaveo feudalni sistem romejske Ortodoksne crkve. Jedno od feudalnih vlastelinskih prava bilo je pravo na silovanje djevojčica, djevojaka i žena srbskoga na-roda jer je na feudalčevoj zemlji i narod bio vlas-ništvo feudalca. Evo člana Zakonika koji to svjedoči:
"Ako koji vlastelin uzme vlastelinku silom, da mu se obe ruke otseku i nos sareže; akoli sebar uzme si-lom vlastelinku, da se obesi, akoli svoju drugu uzme silom, da mu se obe ruke odseku i nos sareže." (Dušanov zakonik, Član 53)
U Dušanovom zakoniku ne postoji kazna za vlaste-lina koji siluje djevojčicu, djevojku ili ženu iz srb-skog naroda.
Da bi prikrili zlo nezasluženo slavno opjevane srb-ske srednjovijekovne vlastele, neki moderni etimo-lozi, psi od ljudi, ta silovanja su pripisali nekakvom "narodnom srbskom običaju koji je "poslije nestao". Nije to bio "narodni srbski običaj", nego feudalno pravo hrišćanskih feudalaca srednjeg vijeka o kome je i crkva, radi svoga interesa, ćutala.
Postoje i "teorije zavjere' o pravu feudalaca na prvu bračnu noć, ali pisanih dokaza nema, a ni ovog do-kaza o pravu na silovanja ne bi bilo, da dokaz nije osto u Zakoniku cara Dušana.
PS Po srednjovijekovnom crkvenom pravu "djevoj-ka" je mogla stupiti u zakonski brak sa punih dva-naest godina (danas je punih petnaest godina).
No comments:
Post a Comment