Istorija je društvena nauka koja se temelji na pisa-nim i materijalnim izvorima. Istorijski izvori mogu po-ticati iz istog, najbližeg ili bliskog vremena nekog događaja i njegovih učesnika, ali kod Srba taj nau-čni metod ne važi i Srbima se kroji crkvena ideo-loška istorija. Tako je Kosovski boj 1389. godine pretvoren u totalni srbski poraz, iako su, po isto-rijskim izvorima pisanim odmah nakon bitke, Srbi pobijedili Turke.
Evo još jedan primjer: porijeklo Nemanjine žene Ane Crkva i zvanični istoričari prećutkuju i mistifikuju, ia-ko se po najstarijem pisanom izvoru tvrdi da je Ne-manjina žena Ana, u monaštvu Anastasija, ćerka bosanskog vladara Kulina bana i to tvrdi Mavro Orbini:
"Uz pomoć bana Bosne, Nemanjina punca, skupiše silnu vojsku i krenuše s njome u Zetu protiv kneza Radoslava, sina kralja Dragihne, koji zajedno s bra-tom Ivanišem vladaše tom pokrajinom." [1]
Bosanski vladar Kulin ban je savremenik Nemanjin i po Orbiniju on je punac, tj. tast Nemanjin. Kulin je vladao Bosnom od 1180. do 1204. godine.
Osim Konstantina Porfirogenita o lažnoj seobi Slo-vena na Balkan Crkva i zvanični istoriografi pozivaju se i na Mavra Orbinija, ali ćute o Orbinijevoj tvrdnji da je Nemanjina žena Ana ćerka Kulina bana jer je za nemanjićku Pravoslavnu i Rimokatoličku crkvu Kulin ban bio krstjanski jeretik, bogumil, babun i pa-taren.
.....................................
[1] Mauro Orbini, Il regno de gli Slavi; In Pesaro Appresso Girolamo Concordia, 1601. p. 245.
No comments:
Post a Comment