"Na Vidovdan 15. juna 1168. ili 1169. godine Danci predvođeni biskupom Absalomom i kraljem Valdemarom (koji je, zanimljivosti radi, po rođenju dobio ime Vladimir, po Vladimiru Monomahu od Ki-jeva, dedi njegove majke Ingeborg) uništili su glavni centar slovenske religije, grad, tvrđavu i svetilište Arkonu na severu ostrva Rujan. Istorijska slika Lau-ritsa Tuksena iz 1894. označava ovaj, za Dance ne-obično važan događaj. Utemeljenje danske drža-ve kao da počiva na slomu paganske slovenske reli-gije.
Vidovdan, dan na koji se desila ova pošast po Slovene, izabran je namerno. To je bio praznik Sve-tog Vita Korvejskog, čime su hrišćanski pobednici želeli jednom za svagda da učine kraj kultu vrhovng slovenskig boga Svetovida i da ga zamene prazni-kom hrišćanskog sveca, sličnog imena." [1]
VIT je u imenu SVETOVIT, SVENTOVIT i SVAN-TOVIT. Tako su Polabski Slaveni, ili Vendi, zvali SVETOVIDA.
SVET znači BEL, BELI i to isto znače SVEN i SVAN. Takođe VID i VIT imaju isto značenje, te su SVETOVID, SVETOVIT, SVENTOVIT i SVANTOVIT sinonimi.
VIT nije latinska riječ jer u latinskom ne postoji pu-noznačna prosta riječ VIT, nego je latinsko VITUS sa značenjem ŽIVOT nastalo od slavenskog VIT koje je isto što i VID:
VIT > VITA > VITAMIN
Latinsko ime VITUS je latinizirano slavensko, tj. srbsko VITO ili VIDO.
Gali su Keltki, Kelti su Kimbri, Kimbri su Kimeri, Kimeri su Tračani, Tračani su Geti ili Goti koji su Slaveni, Veneti ili Iliri. Galsko VIT znači BAL, tj. BEL, odnosno SUNCE [2], VIVRES je HRANA [3].
SUNCE je VIT, VID, VITO ili VIDO i SUNCE je ŽIVOT, a SUNČEVA ZRAKA je VITKA VIDA i ove reči i danas postoje kod Srba kao lična imena.
Kao i sva istorijska imena SERBA i SERBSKI JEZIK je nastao iz smisla i aktivnosti SUNCA. Ništa hriš-ćanskog nema u rečima srbskog jezika, jer je hriš-ćanstvo pohlepna sekta zemaljskoog blaga i vlasti pohlepnog judaizma. Borba hrišćana sa sledbeni-cima Sunca je borba kulta judejskog Bogocoveka, iluminatskog Covekoboga, sa univerzalnim kultom Sunca i nevidljivim Bogom olicenog u Suncu.
Kult obožavanja Sunca i nevidljivog Boga oličenog u Suncu propao je zbog iskvarenosti sveštenstva: taj-nim članstvom u rimskim i grčkim misterijama počeli su da prinose krvne žrtve).
.............................
[1] Rastko Kostić, Pad Arkone ili Sumrak slovenskog paganizma; Beograd, Atos, 2009, str. 12.
[2] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome III; Besançon: Claudi-Joseph Daclin, 1759, pg. 472.
[3] Ib.
.jpg)
.png)


No comments:
Post a Comment