ETRURSKI ZAPIS

        ATH • UNATA • VARNAL RA
         M • OTACILIUS • RUFUS • VARIA • NATUS (1)

Tumačenje:

ATH = AT = OTAC = OTHO = AZO = AZ = THAT = THATA = TAUT = TATA = TET = HERMES = MERKURI = TOTH = SET =  ZET = ZETAS = ZETAN.

UNATA = UNNATA (sanskrit) = UZVIŠENI
VARNAL = PROLJETNO
VARNA (sanskrit) = BOJA, SVJETLOST, OBNOVA
RA = SUNCE
M = MARCUS (lat.) = RATNIK
RUFUS = CRVENOKOSI
VARIA = VARNA (sanskrit) = PRIRODA
NATUS = NATIVITIS (latinski) = RAĐANJE
ATH • UNATA • VARNAL RA

         M • OTACILIUS • RUFUS • VARIA • NATUS
         OTAC • UZVIŠENI • PROLJETNO SUNCE
         RATNIK • OTAC ILIJA • CRVENOKOSI • PRIRODU • RAĐA

Ovdje nam je važna riječ ATH = AT = OTAC = OTHO = AZO = AZ = THAT = TAUT = TET = HERMES = MERKURI = TOTH = SET = ZET = ZETAS: po njegovom imenu ZET (ZETAS) crnogorska ZETA je dobila ime.
………………………
        (1) Alexander Crawford Lindsay Earl of Crawford, Etruscan Inscription, John Murray, London, 1872, p. 74.

VINČANSKI ZAPIS

Zdjela s natpisom urezanim na unutrašnjoj strani (1) i vinčansko Pismo (2).

Na zdjeli s desna u lijevo piše: G - U - L - I - U - III = GUL-I-U-TRA.

Značenje riječi GUL nalazimo u nordijsko-aškenaskim jezicima:

         švedski: GUL = ŽUT
         norveški; GUL = ŽUT
         danski: GUL = ŽUT
         islandski: GULUR = ŽUT
         sanskritski GULLI ( गुली ) = MALA LOPTASTA TVAR
         srbski: GULJA = KRIVINA, OKUKA, SAVIJENO; OBELISK (3)

GUL = ŽUT
I = I (sufiks)
GULI = ŽUTI, ŽUTA, ŽUTO
U = U (prijedlog)
III = TRA

Talijanski TRA znači IZMEĐU, dok je u srbskom TRA osnova riječi TRAK (ZRAK, ZRAKA).
GULIUTRA= ŽUTO U TRA > ŽUTO UTRA = ŽUTO JUTRO
....................................
         (1) Radivoje Pešić, Vinčansko pismo i drugi gramatološki ogledi, Pešić i sinovi, Beograd, 1995, str. 15.
         (2) Ib. str. 17.
         (3) P. Skok, Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika, Knjiga I, JAZU, Zagreb, 1971, p. 631-631.

KLJUN I VINČANSKA SLOVA

KLJUN I VINČANSKA SLOVA



VERA JE ISTINA I TAČNOST

        Kanariski: VERA (1) = ISTINA, TAČNOST = velški: GWIR (2) = srbski: VERA. Pošto je VERA ISTINA I TAČNOST, dakle se temelji na razumu. A crkva kaže i naređuje:

 

        "Odreci se razuma i vjeruj u ono što ti crkva, tj. ljudi crkve odrede šta je istina i tačnost."

 

 

I velikoj većini VERA je ono šta im vođe crkve kažu i zato se ne treba čuditi neredu i zlu u koje je svijet dospio.

        Covječe, bez razuma nema budućnosti! Bog ti je do razum za tvoje dobro u životu i dobro svih ljudi, ne odriči se tog dobra.

 

https://svetosavlje.org/sr/dogmati-i-razum/
 ...............................
         (1) Rev. W. Reeve, A Dictionary, Canarese and English, Revised, Corrected and Enlarged by Daniel Sanderson, Wesleyan Mission Press, Bangalore, 1858, p. 884.
         (2) W. Richards, A pocket Dictionary, Welsh – English, Wrexham, 1861. p. 179.

COELVEIN I SLOVEN

 

         Imena nekih keltskih plemena koja su naselila Veliku Britaniju: “… called by the ancients ‘Cimbri’, ‘Britones’, ‘Veneti’, ‘Albani’, or by ourselves ‘Cymry’, ‘Lloegrwys’, ‘Gwir Gwynedd”, or ‘Gwent’, or ‘Gwir yr Alban’.” (1) I ovdje jasno stoji da su Albani bili Kelti, a ne Šiptari!

 

         U svojoj knjizi “Gomer ili sažeta analiza jezika i znanja drevnih Kumra” John Williams kaže:

 

        “I believe that all, or at least most of the five preceding classes, where by the ancient Cymry embraced under the general name of ‘Coelvein’, or ‘Coelveini’, and ’Coelveiniau’, which Pughe translates ‘Stones of omen’- stones of testimony – good tidings – the Gospel - honorary rewards.” (2)

 

        “Vjerujem da su svi, ili bar većina pet prethodnih elemenata od drevnih Kumra bili obuhvaćeni pod opštim imenom ‘Koelvein’ ili ‘Koelveini’ i ‘Koelveiniau’, koje Pughe prevodi ‘Kamenje predskazanja’ – kamenje svjedočanstva – dobre vijesti - Jevandjelje – časna odlikovanja.”

 

 

        U pomenutoj knjizi o jeziku i znanju drevnih Kumra John Williams navodi šest elemenata od kojih najmanje pet obuhvata opšti pojam COELVEIN ili COELVEINI:

 

         1. kamen koriste za znakove,
         2. kamenom grade odaje u grobnim tumulusima,
         3. oltari na svetilištima su im od kamena,
         4. podižu kamene stupove,
         5. kamenom prave svete krugove,
         6. greblja su im uz svetilišta i na tumulusima postavljaju velike kamene blokove

 

 

        Šta znači COELVEIN ili COELVEINI?

 

        Velško COEL (3) je riječ složena od CO-EL. Velško CO znači KRUŽNO UDUBLJENJE (rotundity, en.) i to je opis NEBA. Velško EL (4) je RAZUM, DUH i to je opis BOGA. Tako velško COEL izvorno znači NEBESKI RAZUM (DUH).

 

         Velško COELVEIN (COELVEINI) bukvalno znači RAZUM (DUH) NEBESKOG KRETANJA.

 

Velško COEL na engleskom prevodu znači OMEN:

 

OMEN = SIGN = ZNAK = SLOVO

COELVEIN = COELVEINI = SLOVEN = SLOVENI = oni koji je postavljaju KAMEN kao ZNAK KRETANJA Sunca.

 

         Riječi COELVEIN (COELVEINI) i SLOVEN (SLOVENI) jesu sinonimi istog značenja. Sloveni nisu bili jedan kompaktan narod, već slična  religija i slični običaji mnoštva kimbrijskih plemenskih naroda.

 

         Dakle je podjela Cimbra, Gomerovih potomaka od unuka mu Taura, na neslovenske i slovenske narode pogrešna i podjelu je napravila crkva, tj. Vatikan i Konstantinopolj.

…………………………..
         (1) John Williams, Gomer, or a brief Analisis of the Language and Knowledge of the Ancient Cymry, Appendix No. 2, Huges and Butler, London, 1854, p. 197.
         (2) Ibid, Appendix No. 3, p. 201.

PETROGLIF I STEĆAK

SIMBOL VIDA I ŽIVOTA

 

         Na slici je baraljef sa likom keltskog boga Luga (Belenisa), boga Sunčeve vatre (1 century AD, Roman Baths at Aquae Sulis in Bath, England). Ispod Lugovog lika je simbol u obliku glagoljičnog slova V (u dnu slike, lijevo). To je ideogramski znak za VID I ŽIVOT (oči kao vid i nos kao dah, duh, život). Isti takav znak srećemo ma petroglifima po svijetu i na stećcima.

 

 

        Sve što napišem i postavim svijetu pred oči, sve je sa dokazima i nema toga stručnjaka koji će doći sa kontraargumentom i reći: "E, nije to tako!" Sve je tako, ali današnji ljudi (naročito nesretni Balkanci) mrze istinu, a vole laž - mrze Boga, a vole đavole svih fela! 

SVETI HRISTiFOR (HRISTOFOR)

Sunce Isus (Mitra) sa četiri godišnja doba (Kijevski psaltir, 14. vijek). Dva doba su sa štitovima, dva bez štitova. Zima i jesen u tamnoplavim, proljeće i ljeto u crvenim haljinama. Crevena boja je vatra Sunca, plava je hladna boja neba i vode. Haljina proljeća obrubljena je zelenom bojom, a ljeto ispod vrata ima simbol T (Tamuz, hebrejski mjesec jun-jul).

 

Sveti Hristifo r (ikona).

         Za sv. Hristofora govore da je živio u trećem vijeku. Kažu da je bio divovskog rasta. "Crkveno predanje" priča da je on na ramenima prenio malog, ali vrlo teškog Isusa preko velike vode i po tome je dobio ime: Hristov nosač (grčki: Χριστόφορος). Ono što je interesantno za ovog sveca jeste da se on u ikonografiji slika sa psećom glavom. Time se oda-brani upućuju na ukriveno, tajno simboličko znače-nje ovog lika, jer zašto bi čovjeka, uz to i sveca, slikali sa glavom psa?

         Poznato je da su u vrijeme cara Konstantina Velikog, onda kad je hrišćanstvo postalo jedina dr-žavna ideologija, mnogi članovi rimskog mitra-ističkog kulta zvanično su prelazili u hrišćanstvo. Konstantin je bio mitraistički prvosveštenik i u cije-lom svom carstvu i od njegovog vremena u hriš-ćanstvo se infiltriraju elementi mitraizma kroz mi-traističku simboliku i ikonografiju. Jedna od tih uk-rivenih mitraističkih simbolika u hrišćanskoj ikono-grafiji je lik svetog Hristofora sa psećom glavom.

         Na jednoj od ikona svetog Hristifora naslikane su dvije kolovrat-svastike. Svastike su tačno ispod pasa ovog svetitelja i tu je ključ zagonete svečeve pseće glave: u liku Hristifora sa psećom glavom ukriveno je astronomsko godišnje zbivanje vezano za Sunce (Isus) i sazvijezđe Veliki pas (Hristofor).

         Bog Mitra je Sunce, Isus Hristos je Sunce Pravde. Pravda je Bog Otac, dakle je Isus samo Sunce. Tako imamo da su Mitra i Isus isto: Mitra je Sunce, Isus je Sunce. A šta je sveti Hristofor sa glavom psa?

 

         Postoji tkz. Pasja zvijezda i to je Sirijus, najsjajnija zvijezda noćnog neba. I drevni narodi znali su da se pred ljeto Sirijus na zapadnom dijelu večernjeg neba gubi i da se nakon kraćeg perioda pojavljuje na istoku pred izlazak Sunca. Dani iz-među nestanka Sirijusa na zapadnom večernjem nebu do njegove pojave na jutarnjem istočnom nebu nazvani su “pasji dani” (latinski: Canicular).

         Sirijus je glavna i najsjajnija zvijezda sazviježđa Veliki pas (Canis Major). Hristofor je bio divovskog rasta, orijaš. To je sazviježđa Orion, tik iznad Sirijusa. Da, upravo je to mitraistička ikono-grafska simbolika ovog, najvjerovatnije izmišljenog sveca: Orion sa Sirijusom!

         U kalendaru Ortodoksne crkve Dan Svetog Hristifora je 2. maja gregorijanskog (19. aprila jul.) kalendara. U naše vrijeme “pasji dani” počinju početkom maja nestankom Oriona i Sirijusa na zapadu i traju sve do polovine avgusta kad se Sirijus i Orion pojavljuju pred izlazak Sunca na istočnom nebu (vidi priloženu mapu neba). I tu je rješenje kazano onim kolovrat-svastikama: Isus je Sunce (Mitra), orijaski Hristofor je sazviježđe Orion, pseća glava Hristoforova je Sirijus u sazviježđe Veliki pas.

         A šta je velika voda preko koje Hristofor prenosi Isusa (Sunce)? Pogledamo li mapu ljetnog neba, vidimo da Sunce od maja do avgusta prelazi preko galaktičkog meridijana i Mliječnog puta: Mliječni put je velika voda preko koje div Hrostifor (Orion) prenosi Isusa ( Sunce) na drugu stranu rijeke. Desna kolovrat-svastika je Sunce maja, lijeva kolovrat-svastika je Sunce avgusta, a između je desna ruka sa mačem i to je ognjena snaga ljetnog Sunca u periodu maj-avgust.

         Dakle: Isus (Mitra) je Sunce, Orion sa Sirijusom je Hristofor, a Mliječni put je velika voda (plava zona na mapi neba).

STECCI, LAZ I BOGUMILI

 

         Današnji Srbi se ponose što su grkoortodoksni svetosavci, a tvrde da su stećci njihovih predaka djelo. Grkoortodoksna crkva ubijala je i terorisala graditelje stećaka.

         DanašnjiHrvati se ponose što su rimokatolici, a tvrde da su stećci njihovih predaka djelo. Rimokatolička crkva ubijala je i terorisala graditelje stećaka.

         Današnji Bošnjaci se ponose što su islamske vjere, a tvrde da su stećci njihovih predaka djelo. Pripadnici islama ubijali su i terorisali graditelje stećaka.

        Ali, oni što su podizali stećke nisu bili ni grkoortodoksi, ni rimokatolici, ni pripadnici islama, nego dvovjerci krstjani i šta vi današnji grkoortodoksi, rimokatollici i muslimani imate zajedničko sa vašim precima? Zajednička krv? Krv ništa ne znači, jer su svi ljudi iste krvi, već duh vjere koji je u vama on znači, a duh vaše današnje vjere nije istovjetan duhu vaših predaka, već je neprijateljski prema duhu vaših predaka.

         Stećci su svjetska kulturno-istorijska baština, a nisu ni današnjih grkoortodoksnih Srba, ni rimokatolika Hrvata ni Bošnjaka muslimana.

KRALJ TVRTKO KOTROMANIĆ GRADU TROGIRU

 

        O srbskoj pobjedi u Boju na Kosovu 15. juna 1389. godine, upravi svog grada Trogira ovako savremenik Boja na KosovuTvrtko I Kotromanić, bosanski kralj, iz Sutjeske 1. avgusta 1389. godine piše:

        “Onoga ohologa vražjega sina i slugu neprijatelja imena Krstova i cieloga roda čovječjega .. nevjernoga naime Amurata, koj si bio pokorio mnoge narode .. i koj bješe već došao s dvjema svojima sinima i sa sljedbenici Turci i naše zemlje uzne...miriti u nakani da kasnje navali i na vaše, napokon sraživši se s njima dne 15 lipnja .. nadvladasmo tako, da malo od njih žive iznesoše glave.” (Franjo Rački, Pokret na slavenskom jugu koncem XIV i početkom XV stoljeća, Rad JAZU, Knjiga III, Zagreb, 1868, str. 94.)

 

 

         Pismo je takođe objavio istoričar Stojan Novaković u svom ogledu "Italijanski arhivi i naša istorija", Glasnik srpskog učenog društva, Knjiga XI, Sveska XXVIII staroga reda, Beograd, 1870, str. 436.

 

        Zašto 99% današnjih Srba ne voli objavljivanje ovog pisma? Zato što im dira u bolesni mozak u koji je usađena zvanična laž srbske politike i srbske svetosavske crkve o srbskom porazu na Kosovu i o slavi i svetosti knjeginje Milice, koja je nakon bitke svojim vazalnim ugovorom sa Bajazitom u stvari dala krila Turcima za kasnija osvajanja Balkana.

 

         Zašto današnji bosanski muslimani neće voliti objavljivanje ovog pisma? Zato što se Tvrtko kao hrišcanin borio protiv tursko-muslimanske okupacije Bosne, a oni su pod Tvrtkovim grbom 1992-1995- godine ušli u rat protiv hrišćana Bosne. I šta oni imaju zajedničko sa Tvrtkom?