SUNCE IZPLAŽENOG JEZIKA

SUNCE IZPLAŽENOG JEZIKA (Stefan Burns, Two Holes Have Opened on the Sun each 100x the Size of Earth, Video, YouTube, 2026 08 17)

Evo šta znači prikaz isplaženog jezika antropomor-fnog Sunca, bogova sunca i sunčanih božanstava:

"Starosjedioci Srednje Amerike predstavljali su Sun-ce kao ljudsku glavu okruženu raspršenim zrakama i sa velikim otvorenim ustima. Ovaj solarni simbol bio je raširen u cijelom tom kraju. U ovoj predstavi jezik je isplažen, što znači da Sunce živi i govori. Ovo je jasno dokazano u poznatom Astečkom ka-lendarskom kamenu (Calendario Azteco), takođe nazvanom "Sunčev kamen", koji je pronađen oko sredine sedamnaestog vijeka u podzemlju Glavnog trga, Meksiko Siti." [1]

U gornjem citatu opisano je antropomorfno lice Sun-ca u centru "Sunčevog kamena", kamenog asteč-kog kalendara u Meksiku (The Aztec Calendar Sto-ne, or Piedra del Sol, National Anthropology Muse-um in Mexico City).

Evo još malo opisa astečkog kalendara:

"Lice je isklesano po hronološkim i astronomskim znacima u geometrijskom redu. Centralna figura, sa isplaženim jezikom, predstavlja Sunce 'Tonatiuh'; segmenti koji zrače prema ivici diska su simboli za njegove zrake." [2]

Još tvrdnji o značenju isplaženog jezika antropo-morfnog Sunca na astečkom kalendaru:

"U sredini velikog omjera vidi se slika sunca ispod figure starog boga ('huchucteotl'). Ima masku, nabo-rana koža sa strana, karakteristični ukrasi za uši, is-plaženi jezik (izraz svjetlosti), elegantnu ogrlicu od sedam perli (simbol nebeskih tijela) i solarni glif na čelu popraćen sa dva broja." [3]

Glif je znak koji predstavlja slovo, riječ ili ideju:

"Centralna figura skulpture je ostarjelo lice koje nosi glif boga Sunca. Jezik je izbočen, simbol svjetlosti." [4]

Isplaženi jezik kod Hare Krišne, hinduističkog Viš-njeg Boga:

"Ispod Hareove glave vidi se krst s dva solarna amblema sa svake strane. Ima noge slona, tj. jak je u Svetom Duhu hinduističkog tipa. Ispod desnog ra-mena je Svevideće oko, ispod lijevog glava čovje-ka isplaženog jezika, simbol vremena i godine, takođe Ling-Joni." [5]

Sunce je gospodar vremena i godine. Izplaženi jezik antropomorfnog Sunca, bogova Sunca i sunčanih božanstava predstavlja svjetlost, Sunce, plameni je-zik, zraku i životnu moć Sunca i sunca.

Ovdje iznesene naučne tvrdnje o značenju ispla-ženog jezika kao solarnog simbola pobijaju sve la-ičke, nestručne i lažne ljudske i vjestačke "pameti" tvrdnje koje negiraju naprijed citirane autore i moje lične tvrdnje. Simboli se tumače po njihovom naj-starijem izvornom smislu drevnog solarnog mnogo-boštva, a ne po smislu mladih monoteističkih religija kao protivnika od njih mnogo starijeg drevnog so-larnog mnogoboštva.

................................

[1] William Tyler Olcott, Sun Lore of all Ages: a Collection of Myths and Legends Concerning the Sun and Its Worship; Putnam's Sons, New York; The Knickerbocker Press, London, 1914, pg. 297.

2] Ib.

[3] Enrique Juan Palacios, The Stone of the Sun and the First Chapter Of the History of Mexico; The University of Chicago, Department of Anthropology, Bulletin VI, The University of Chicago Press, Chi-cago, Illinois, 1921, p. 8.

[4] Leah B. Allen, Notes from "The Stone of the Sun and the First Chapter of the History of Mexico; Popular Astronomy, Vol. XXXI, No 10, December 1923, Whole No. 310; Carleton College, Northfield, Minnesota, US, 1923, p. 641.

[5] ⊙ (Edward Vaughan Kenealy), Enoch, The Second Messenger of God, Vol. I, Book VI; London: Trübner and Co., 1872, p. 89.