"U svim tim zemljama bili su jedan te isti narod, iako podložni različitim knezovima, i poznati pod različi-tim imenima. Tako su se u Kimeriji, Sarmatiji, Skitiji zvali Kimerijci, Sarmati, Skiti; u Trakiji, Dakiji i Meziji, Tračani, Dačani i Mezijci; au susjedstvu Istra i Ponta Istri i Ponti, koje su Latini umekšali u nazive Vizigoti, i Ostrogoti, razlikovali su se ovim imenima, kako po-kazuje Grotius od Jornandesa, prije nego što su napustili Skandinaviju, zbrajajući Zapadne Gote i Ostrogote, ili Zapadne i Istočne Gote, iz njihove tamošnje situacije na Istok i Zapad, prvi nastanjujući onaj dio Skandinavije, koji graniči s Danskom, a drugi, istočnije dijelove, koji leže na Baltiku. Ono što Jornandes piše o raznim seobama i naseljavanjima Gota, u potpunosti se slaže s onim što čitamo kod antičkih grčkih i latinskih autora o raznim migraci-jama i naseljavanjima Geta. I uistinu da su Goti i Geti bili jedan te isti narod, pretpostavljaju svi pisci, koji su cvjetali u ili blizu tog vremena, u kojem su oba carstva bila pod njihovom vlašću." [1]
U citatu se navodi da su Kimeri, koje su Grci kasnije nazvali Kelti, a J. Cezar nazvao ih Galima, bili jedan narod sa Tračanima i Skitima, odnosno Getima ili Gotima, i da su govorili istim jezikom. Dačani Geti ili Goti su Tračani i oni su Slaveni ili Sloveni:
"Geti ili Slaveni napadaju granicu Trakije..." [2]
I da zaključimo ko su bili Slaveni:
"Sedma knjiga govori o neuređenim redovima Rim-ljana i njihovim hrabrim uspjesima protiv Slavena ili Geta; jer su se tim imenom ranije nazivali." [3]
Ovo su i ovakve su tvrdnje skoro svih autora koji su prethodili Bečkom kongresu 1814–1815. i Berlin-skom kongresu 1878. kad vavilonski Veliki magovi počinju da preuzima globalnu vlast u državama i svim sferama ljudskog života.
P.S. Kad god se pomenu Srbi, misli se na sve Balkance koji srbskim jezikom govore, ma kako ga oni danas iz vjerskih i političkih pobuda nazivali jer su svi u starini bili ilirski Tračani ili Heti, odnosno Kimri ili Serbi. Sve priče o njihovoj istorijskoj poseb-nosti izvan srbskog korpusa su naučne religijsko- -političke nebuloze. To što oni danas nisu Srbi i što današnji pravoslavni Srbi svojim duhom laži nisu is-tinski Srbi, tome su uzrok duhovi lažibogova okupa-torskih ideologija koje oni zovu vjerama.
..............................
[1] An Universal History from the Earliest Account of Time to the Present: Compiled from Original Aut-hors, and Illustrated with Maps, Cuts, Notes, and Other Tables. Vol. VII; London: Printed for T. Os-borne, J. Osborn, A. Millar, J. Hinton, 1792, pg. 487.
[2] B. G. Niebuhr, Corpus Scriptorum Historiae, Theo-phylacti Simocattae, Historiarum, Libri Octo; Bonae, Impensis Ed. Weberi, 1834, pg. 9.
[3] Ib. pg. 14-15.


No comments:
Post a Comment