SRPSKI IDOLI ISPLAŽENOG JEZIKA

 

 

 

 

RIMSKA LAMPA SA SOLARNIM BOŽANSTVOM ISPLAŽENOG JEZIKA

TRAČKA BOGINJA BENDIS/BENDA ISPLAŽENOG JEZIKA

  

Ona njega ne benda!

 

Isplaženog jezika tračanska boginja Bendis/Benda, bo-ginja milosti, ljubavi i zaštite (bronzana ploča, 100-200. god. nove ere, pronađena u drevnom na-selju Abritus, na rijeci Beli Lom, Razgrad, Bugar-ska).

H(RIST) ARHI(JEREJ) ISPLAŽENOG JEZIKA

Naprsni bronzani krst gotskog stila, 3-6. vijek, veli-čine oko 9 x 5 cm, privatna zbirka, kupljen u Nir-mbergu, Nje-mačka. Jedna strana krsta ukrašena jesolarnim simbolima sa šematskim prikazom go-dišnjih doba, a na drugoj je bradati čovjekoliki lik isplaženog jezika. Oko glave mu je oreol sa slovom H u vrhu, a iznad oreola piše H · ARHI. Da li je ovo arjanski Isus ili je tračanski ARIX (ARIKS), ne možemo sa sigurnošću reći.

Grčko ἀρχὴ (ARXE) prevode i kao ORIGINAL, KRAJNJI, NAJDALJI; PRVI; NAČELO; UZROK; GLAVA; VLAST; OBLAST; MOĆ; KOMANDA; CAR-STVO; POGLAVARSTVO; OD VJEČNOSTI [1].

Mislim da je ovo naprsni krst arijanskog arhijereja. Goti su bili arijanci i ako je ovo prikaz njihovog Isusa isplaženog jezika, to bi značilo da je arijanski Hrist bio bog Sunca, tj. Sunce, H(RIST) ARHI(JEREJ). To bi takođe značilo da su srpski dvovjerni krstjani, tkz. "bogumili", bili arijanci.

..............................
[1] John Groves, A Greek and English Dictionary; Boston: Hilliard, Gray and Company, 1836, pg. 92.

SUNCE UNIŠTAVA ČOVJEČANSTVO

O pojačanoj aktivnosti Sunca na posljetku svijeta Jovanovog otkrivenje jasno kaže:

"I četvrti anđeo izli čašu svoju na sunce, i dano mu bi da žeže ljude ognjem. I opališe se ljudi od velike vrućine, i huliše na ime Boga koji ima vlast nad zlima ovima, i ne pokajaše se da mu dadu slavu." (Otkrivenje 16, 9)

To je pravi i jedini razlog zbog kojeg Veliki magovi iz vrha vavilonske masonerije avionima zaprašuju ne-bo. Time manijaci misle da stvore oko Zemlje vješ-tački sloj oblaka i smanje pojačano grijanje sunca.

U najstarije egipatske spise spada i proročanstvo da će vrhovno božanstva Ra uništiti iskvareno čovje-čanstvo (Ra je jedno od najstarijih imena Sunca):

"Nezavisno od Solarnih Litanija postoji još jedan vjerski dokument, čiji se tekst nalazi u takozvanoj odaji Krave u Setijevoj grobnici — koji predstavlja još jednu osobinu karaktera boga Ra u novom svje-tlu. Ovaj dokument, sada nažalost veoma nesavr-šen i čiji je stil u najvišem stepenu mističnosti, ipak ima poseban značaj za proučavaoce Biblije, jer opi-suje uništenje čovječanstva od strane vrhovnog bo-žanstva Ra uz pomoć njegove djece i prvosvešte-nosaradnika Šu i Tefnut. Tekst, za čije smo objav-ljivanje i prevod dužni trudu gospodina M. Edouarda Navillea, i predstavlja objavu koja je u potpunosti u suprotnosti sa opštom prirodom boga ... Tamo je, kao što će se vidjeti, nekoliko vrlo čudnih incidenata u narativu, — neposlušnost čovečanstva; gnjev bo-ga Ra; odluka da se grešnici unište; odabiranje izvršilaca za njihovu kaznu, boginja Hator je dobila zadatak da uništi čitavo čovječanstvo; vijeće Nuna i drugih bogova koji savjetuju masakr i stepen uniš-tenja..." [1]

Hator (srpski "hater") boginja je neba, ljubavi, milosti i plodnosti. Nun (Nu) je otac boga Ra.

Zemljino magnetno polje štiti život od smrtonosne Sunčeve radijacije. U toku je naglo udaljavanje mag-netnih polova od geografskih polova Zemlje i pri tome se magnetno polje raslojava i slabi što omogućava sve veći prodor Sunčeve vrele radijacije ka tlu. Kao dokaz raslojavanja magnetnog omotača su česte pojave polarne aurore sve bliže ekvatoru i iznad ekvatora kao i pojave duge pri izlaski i za-lasku Sunca. Juče, 25. avgusta 2025., gledao sam dugu pri zalasku Sunca i to je bila nikad prije viđena duga. Uobičajenu dugu možemo gledati samo ako smo licem okrenuti suprotno od Sunca, a sinoćnji dugu sam gledao licem okrenut pravo ka Suncu. To je znak haosa u zemaljskim zakonima optike, znak raslojavanja i raspadanja magnetnog polja Zemlje.

Po majanskom kalendaru nakon 2012. sve nestaje osim vatre, po vedskim spisima na kraju ciklusa Kali juge biće crno ognjevito vrijeme najgorih bijesnih ljudi, vrijeme razdora i svađa, vrijeme nekakvih za-mjenika, vrijeme smrti i svijet će biti uništen [2]. Po biblijskim kodovima Isak Njutn je proračunao da će kraj biti oko 2060. Tajni arhitekta Veelike piramide izvještava o kraju našeg svijeta između 2035-2070.

........................................
[1] William Ricketts Cooper, The Myth of Ra (the Supreme Sun-god of Egypt); London: Hardwicke & Bogue; Edinburgh: McLaren & McNiven; Dublin: W. Ridings; Paris: Galignani & Co., 1877, pg. 38.
[2] Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dic-tionary; Oxford, The Clarendon Press, 1960, pg. 262.

SUNCE SEM I ZEMLJA SEMELA

Kod Tračana Σεμέλη (čitaj: Seméle) je boginja Ze-mlje [1].

Korijenska osnova u Σεμέλη (Seméle) je Σεμ (Sem), grčkim pisano je Σήμ [2] sa značenjem ČUVEN, SLAVAN [3]. U izvornom smislu SEM znači SUNCE [4], jer SLAVA je sinonim riječi SVJET-LOST, SJAJ. Po tome biva da su biblijski SEMITI Bliskog istoka bili Arjani, tj. Tračani, odnosno Kimeri, bjelci, Aria narod:

“U drevna vremena Tračani su zvani Peske ili Aria, ....” [5]

Ime PESKE je od BES: BES > PES > PESKE.

BESI su Tračani, a ime im potiče od starosrpskog ekavskog BES, ikavsko BIS, srednjovijekovno ije-kavsko BIJESI. Ovo BIS je u srpskom BISTRI, JA-SNI, RAZUMNI, SLOVNI, SLAVNI. SLAVA je SVJE-TLOST, SVJETLOST je SUNCE, SUNCE je VATRA. I kod Srba i kod drevnih Egipcana VATRA je BES:

- BES = PLAMTJETI, VRELINA [6];
- BES = VATRA, BUKTINJA [7];
- BES = UČITELJ [8];
- BES = LIK, OBLIK, VIDLJIVI LIK BOGA [9].

SERBES je jedno od drevnih imena SRBA:

“Serbes, narod iz Srbije.” [10]

SER + BES > SERBES.

Evo ko je najstariji istorijski čovjek zvani SERBES:

“SERBES. Ili TSESHORTSA.

Drugi kralj 3. egipatske dinastije. Bio je autor mno-gih medicinskih knjiga, bavio se obradom kamena. U kasnijem periodu bio je obožavan pod imenom boga Aiemapt ili Imouthes, ili Imhotep, sin Pthaha. On je bio Tosorthrus kod Grka.” [11]

Ime SERBES je složenica od SER + BES. Egipatsko SER ima sljedeća značenja:

- SER = PRINC, RASAN, PRVOKLASAN [12];

- SER = RED, POREDAK [13];

- SER = IZVLAČITI LINIJE, PISATI, GRAVIRATI [14];

- SER = VUNA [15];

- SER = STRIJELA [16];

- SER = PLANIRATI, KOMANDOVATI [17];

- SER = ZRNO [18];

- SER = SIR, PUTER [19];

- SERSER = BITKA [20];

- SERSER = VATRA; VRELINA [21];

- SER = VATRA, PLAMEN, ŽIVOTNA TOPLINA [22];

- SERT = TRN = BODE, BOCKA = neko SERTA, SERTANJE [23].

Sva nabrojana značenja spadaju u opise Sunca. I sad se vraćamo tračanskoj imenici Σεμέλη, tj. SE-MELE i ne zaboravimo: SEM je SUNCE:

a) Σεμ > Σεμε = SEM > SEME, SIME ili SJEME;

b) Σεμ > Σεμε > Σεμέλη > ZEM > ZEME > ZEMELE > ZEMLE > ZEMLA > ZEMLJA.

Galsko, dakle keltsko, kimersko ili tračansko SEM, SIM, SOM, SUM znači SUNCE [24].

a) SEM je SUNCE, SEMELE (Σεμέλη) = SE-MENKA,

b) SEM > SEMUNA > ZEMUNA > ZEMUN.

Kod Srba i danas postoji žensko vlastito ime SEMA, hipokoristika od SEMELA. Baskijski SEMEA je SIN, SEMEAC su DJECA [25], galsko SEML znači ŽEN-SKA [26]:

SEM > SEML > ZEML > ZEMLA > ZEMLJA = ŽENSKA, ŽENA.

I tako: tračanska boginja Σεμέλη (SEMELE) je SEMENKA, hipokoristika SEMA bukvalno znači ŽE-NA: boginja ZEMLJA je SUNČEVA ŽENA, a SEM je SUNCE, MUŠKO SEME, OTAC.

..............................
[1] Otto Schrader, Aryan Religion; James Hastings, Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol. II, New York, Charles Scribner's Sons, 1908, pg. 31, a.
[2] William Smith, A Dictionary of The Bible, Vol. III; Boston: Little, Brown and Co., 1863, pg. 1194.
[3] Merrlil C. Tenney, The Zondervan Pictorial Bible Dictionary, Regensy Reference Library, Grand Rapids, Michigan, 1967, pg. 782.
[4] F. Dunlap, The Origin of Ancient Names of Countries, Cities, Individuals and Gods, Cambridge: Metcalf and Company, 1856, pg. 16.
[5] John Pym Yeatman, The Shemetic Origin of the Nations of Western Europe, London: Burns and Oates, 1879, pg. 212.
[6-9] E. A. Wallis Budge, An Egyptian Hieroglyph ic Dictionary, Vol. II; London, John Murray, 1920, pg. 221-222.
[10] Louis Julien Larcher, Petit dictionnaire histo rique, géographique et mythologiue; Paris: Larousse et Boyer, Libraires-éditeurs, 1863, pg. 134.
[11] William Ricketts Cooper, An Archaic dictionary: biographical, historical, and mythological, from the Eg yptian, Assyrian and Etruscan monuments and papyri; London: Samuel Bagster and Sons, 1876, pg. 504.
[12-23] E. A. Wallis Budge, Ib. pg. 610-611.
[24] pg. 349.
[25] Ib.
[26] Ib.

ISPLAŽENOG JEZIKA PERUN SA SJEKIROM

Perun isplaženog jezika.

DUPLJAJSKA KOLICA

 

 

 

 

Grtac > krtac > krtica.

Krtica je proljetni zemljoradnik. Patak i patka sa pa-četom su ujedno simboli proljenog rađanja, rasta i tri mjeseca proljeća.

Kočije sa tri točka su tri mjeseca jednog godičnjeg doba, ovdje proljeća. Krtica je simbol elementa ze-mlje, patke simbol vode i vazduha, solarni simboli su simboli vatre. Figura kočijača predstavlja zem-ljoradnika koji u proljeću obrađuje zemlju kao krtica. Nad glavom krtice je krtičnjak, nad glavom zem-ljoradnika je nebo sa Suncem.

AR, ARXI i ARIJE

Biblija nije Božja riječ, jer je pisana ljudskom rukom kojom je upravljao interesom korumpirani ljudski ra-zum:

“Učenje Mojsija i proroka, u osnovi identično onom drevnih Egipćana, također je imalo svoje vanjsko značenje i svoje velove. Hebrejske su knjige napi-sane samo po prisjećanju tradicije i bile su napisane simbolima nerazumljivim svjetovnjacima. Petoknjižje i proročke pjesme bile su samo osnovne knjige dok-trine, morala ili liturgije; a prava tajna i tradicionalna filozofija napisana je tek poslije, pod još manje pro-zirnim velom.” [1]

I to je ono što stalno govorim naivcima: kad čitate Bibliju, nemojte shvatati bukvalno, jer je neupuće-nima nepoznat pravi smisao napisanog. Pravi smi-sao pokriven je velom, tj. tajnom koju znaju samo inicirani u značenja tih tajni. Tako biva da sveštenici imaju jednu smislenu, a narod drugu besmislenu vjeru:

“Sveštenici mnogih naroda antike bili su inicirani u misterije, i kao takvi bili su monoteisti, dok su neuke mase bile idolopoklonici.” [2]

Ovdje ćemo pokazati kako je velom tajne pokriven smisao riječi ARXI (grčki: ἀρχή) u riječi ARIXONI, imenu boga sa galskog natpisa na oltaru u Španiji [3] i azbučnim slovima pisano APXI na natpisima na kelto-skitsko-sarmatskom novcu u Olbiji kod Crnog mora.

Grčko ἀρχή, dativ ἀρχῇ, koju nam prevode kao POČETAK, je riječ kojom počinje Biblija:

“U početku stvori Bog nebo i zemlju.” (Postanak 1, 1)

U Septuaginit ovo U POČETKU je ARKHI (Eν ἀρ-χῇ) i kako počinje Petoknjižje Starog zavjeta, tako počinje i Jovanovo jevanđelje:

“U početku bješe riječ, i riječ bješe u Boga, i Bog bješe riječ. Ona bješe u početku u Boga. Sve je kroz nju postalo, i bez nje ništa nije postalo što je postalo. U njoj bješe život, i život bješe svjetlost lju-dima. I svjetlost se svijetli u tami, i tama ga ne obu-ze.” (Jovan 1, 1-5)

I kod Jovana U POČETKU je ἀρχῇ, ali to izvorno ne znači samo POČETAK, jer grčko ἀρχὴ (ARXE) pre-vode i kao ORIGINAL, KRAJNJI, NAJDALJI; PRVI; NAČELO; UZROK; GLAVA; VLAST; OBLAST; MOĆ; KOMANDA; CARSTVO; POGLAVARSTVO; OD VJEČNOSTI [4].

Grčko ἀρχὴ (ARXE) postanjem je od osnove AR (ἀρ) koja sljedećim grčkim riječima daje njihova zna-čenja:

ἀpά = molitva [5]

ἀργός = sjajan, blistav, blješteći [6]

ἀργύρεος = srebro [7]

ἀρία = hrast, božikovina (Ilex, Christmas holly) [8]

᾿Αρισταῖος = Apolon [9]

ἀρχάγγελος = arhamđel[10]

ἀρχαιογονία = starina, porijeklo [11]

ἄρχω, ἀpxe- = prvi, izvorni, original [12]

ἀρχό = načelnik, vođa [13]

ἄρχων = vladar [14]

AIi evo šta nam zvanična lingvistika prećutkuje: u grčkom nema osnovne AR (ἀρ) sa svojim samo-stalnim i punim smislom. To je dokaz da grčko ἀρχὴ (ARXE) nije izvorna grčka riječ, nego originalno AR treba tražiti u jezicima susjednik naroda oko Grka.

Grci tvrde da su iznad nabrojane i njima oblikom i značenjem slične grčke riječi postanjem od san-skritskog korijena ARH, koji riječima daje značenje ČAST, DOSTOJNOST, tj. PRVO MJESTO [15] te smisao toga prenose na smisao POČETAK vreme-na. Ali, i sanskritsko ARH je izvedeno od osnove AR, a ni u sanskritu ne postoji AR kao punoznačna riječ, dakle i sanskritsko ARH potiče iz nekog dru-gog jezika, ali iz kojeg?

Egipatski ȧr ȦR znači GLEDATI, VIDJETI, ȦRT je OKO, ȦRUI su OČI {16]. Egipatsko AR upućuje na VID, SVJETLOST, SUNCE.

Zašto Grci ne kažu da njihovo ἀρχὴ (ARXE) i tome srodne grčke riječi potiču od egipatskog ȦR? Kad bi to rekli, potvrdili bi tvrdnje nekih istoriografa da su Grci porijeklom iz Vavilona i da su krenuvši odatle neki od njih napali i osvojili Egipat, odakle su oko 1500. god. st. ere protjerani [17], te počinju tro-hi-ljadugodišnje osvajanje tračanskih naroda po Egej-skom arhipelagu, Maloj Aziji i Balkanu.

Izvorno AR je iz tračanskog i po tom AR zvali su se ARIA, ARJANI ili ARIJEVCI. Tračani su isto što i Kimeri, kasnije zvani Selti, Kelti ili Gali, isto što i Heti koji su Geti ili Skiti. Skitski᾿Αριμασποί znači JED-NOOK [18].

Galsko AR ima značenjna VIS, VATRA, GORENJE [19]; VOĐENJE, UPRAVLJANJE [20], a najstarije sa tim smislom je SUNCE, BOG SUNCA. Hetsko ARHA znači DALEKO, sa zemlje nebeska daljina je VISINA [21]. Skitsko᾿Αριμα znači JEDAN [22], ga-elik ARD i ART znače BOG [23], starogaelik ARAD znači MOĆAN, HRABAR [24].

I šta izvorno znači “grčko” ARKHI (ἀρχῇ), koje je u grčkom primilo značenje POČETAK? Po hetskom i keltskom znači VISOK, VATREN, SJAJAN, jer "in-doevropsko" AR znači SJAJAN [25], semitsko AR znači DOBAR [26], sumerski piktograf ▷◁ čita se AR i znači SJAJ, SVETLOST, PROSVJETLJENJE [27].

Sumersko AR znači SLAVA [28], sumersko ARA je VRIJEME [29], starokeltsko ARD znači BOG [30], jermensko AREG je SUNCE [31]: AR je VATRA, SJAJ, SVJETLOST, SUNCE, BOG. Kad tome do-damo velško AR sa značenjem MOĆ GOVORA, GOVOR [32], bude nam jasno zašto je AR ujedno BOG i SVJETLOST i SUNCE i BUK, tj, GLAS, RI-JEČ, SLOVO ili LOGOS. Velško AR takođe znači NA; VIS, VISOK, VELIK, KRASAN [33]. Velško ARCH, grčko ARKHOS, te irsko ARG znače PO-GLAVAR, VOĐA, ČELNIK [34].

BOG je SVJETLOST, OGANJ, SUNCE:

“Ar, ili Ari, znači vatro-Sunce, na grčkom Ar-es, u Fenikiji i Judeji to je Ar, ‘vatra’ (Iar)….” [35]

“Riječi As (Ush) i Ar (Ur) obe znače sunce ili vatra ...” [36]

Sumersko ARI je ZASTITA; RAĐANJE [37].

I da ponovimo citat sa početka: “Sveštenici mnogih naroda antike bili su inicirani u misterijama, i kao takvi bili su monoteisti, dok su neuke mase bile idolopoklonici.”

Sve to znaju sveštenici današnjih velikih religija i svi vjeruju u SUNCE BOGA i BOGA SUNCA, BOGA SVJETLOSTI.

AR je osnova u imenu AREIOS (grčki: “Apειoς) i znači SJAJAN, VATREN, OGNJEVIT, ŽESTOK [40]. Pri inicijaciji rukopoloženja u episkopa to ime oda-brao je sebi episkop ARIJE, onaj Arije zbog kojeg je crkva 325. god. u Konstantinopolju sazvala Prvi va-seljenski sabor da bi ga tu osudili kao jeretika, po-pljuvali, šamarali, raščinili i protjerala u Iliriju.

I tvrde da je na samrti cara Konstantina krstio neki arijanski episkop, pa se pitam otkud opet sredinom 337. visoki pripadnik arijanske jeresi u Konstan-tinopolju i ko mu dozvoli da krsti Cara pred samu smrt i da li je Prvi vaseljenski sabor zaista bio 325. ili kasnije? I pitam se kada su Goti postali i kako su ostali arijanci sve do pred kraj 6. vijeka? Nije li ari-janizam učenje izvorne rane crkve?

..........................
[1] Jirah Dewey Buck, Mystic Masonry, or, the Symbols of Freemasonry and Greater Mysteries of Antiquity, Second Edition, Cincinnati, The Robert Clarke Company, 1897, pg. 106.
[2] Ib. pg. 90.
[3] Revue archéologique ou Recueil des documents et des mémoires relatifs à l'étude des monuments, à la numismatique et à la philologie de l'Antiquité et du Moyen Age, Nouvelle série, Volume XXXVIII, Paris, Aux bureaux de la Revue archéologique, Libraire Academique - Didier Cie, 1879, pg. 121.
[4] John Groves, A Greek and English Dictionary; Boston: Hilliard, Gray and Company, 1836, pg. 92.
[5] Henry George Liddell and Robert Scott, A Greek-English Lexicon; Oxford: The Clarendom Press, 1883, pg. 211.
[6] Ib. pg. 213.
[7] Ib. pg. 214.
[8] Ib. pg. 216.
[9] Ib. pg. 217.
[10] Ib. pg. 226.
[11] Ib. pg. 227.
[12] Ib.
[13] Ib. pg. 229.
[14] Ib.
[15] Henry George Liddell and Robert Scot, Ib. p. 229.
[16] E. A. Wallis Budge, An Egyptian Hieroglyphic Dictionary, Vol. I; London: John Murray, 1920, pg. 68.
[17] Jacob Bryant, New System, or An Analysis of Ancient Mythology, Vol. III; London, 1776, pg. 156.
[18] Henry George Liddell and Robert Scott, Ib. pg. 217.
[19] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome II; Besançon: Claudi-Joseph Daclin, 1759, pg. 74.
[20] William Shaw, A Galic and English Dictionary, Vol. I; London: W. and A. Strahan, 1780.
[21] Edgar H. Sturtevant, A Comparative Grammar of the Hittite Language; Linguistic society of America, University of Pennsylvania, Philadelphia, 1933, pg. 88.
[22] Henry George Liddell and Robert Scot, Ib. pg. 117.
[23] Robert Archibald Armstrong, Gaelic Dictionary in Two parts, London, Printed for James Duncan, 1825, pg. 33.
[24] Ib. pg. 32.
[25] James George Roche Forlong, Rivers of Life, Or Sources and Streams of the Faiths of Manin All Lands, Vol. II, London, 1883, pg. 11.
[26] Ib.
[27] Daniel Smith, Cuneorum Clavis: The Primitive Alphabet and Language of the Ancient ones of the Earht; Edited by H. W. Hemsforth. London: Printed for the Editor At The Chiswick Press, 1875, pg. 96.
[28] Ib. pg. 62.
[29] C. J. Gadd, A Sumerian Reading-Book; Ox ford, The Clarendon Press, 1924, pg. 178.
[30] Robert Archibald Armstrong, Ib. pg. 33.
[31] Robert Ellis, The Armenian origin of the Etruscans, London: Parker, Son and Bourn, 1861, pg. 44.
[32] William Owen Pughe, A National Dictionary of the Welsh Language; Denbigh, Published by Thomas Gee, 1866, p. 206.
[33] Ib.
[34] Ib. pg. 208.
[35] S. F. Dunlap, The Origin of Ancient Names of Countries, Cities, Individuals and Gods; Cambridge, Metcalf and Company, 1856, pg. 7.
[36] The Christian Examiner and Religious Miscellany, Vol. 61, Boston: Crosby, Nichols, and Co., New York: C. S Francis & Co., London: Edward T. Whitfield, 1856, pg. 95. 80
[37] Stephen Langdon, Sumerian Grammar And Chrestomathy; Paris: Librairie Paul Geuthner, 1911, p. 203.
[38] Henry George Liddell and Robert Scott, Ib. pg. 215.

"BOGOČOVJEK HRIST U LOVU NA JELENE"

 

 

 

 

"Представе људи на гробним споменицима (не само крсним) јесу представе Богочовјека Хрис-та." (Goran Komar, Локалитет Бакрачуша крај це-сте Невесиње - Мостар; И опет Крст; Face-book, June 18, 2025.)

Po dometu ideološki ograničenog razuma Gorana Komara iz Herceg Novog, prevodioca natpisa ste-čaka, lik isplaženog jezika na stećku je Bogočovjek Hrist, dakle je jezik jisplazio u premoru jureći brzog jelena. Svako ko svjesno laže huli protiv Boga.