Isplaženog jezika hetska boginja Velika Mater Han-nahannah (figurina, 1800-1100 g.s.e., Britanski mu-zej). Tri Sunca oko glave znak je podneva ljetne dugodnevice kad se Sunce nadje na vertikali vre-menske linije između proljeća i ljeta (kasnije Tribal, Trojstvo, Triglav, Troglav).
Petko Nikolić Viduša: Stećci i bogumili
Monday, April 27, 2026
ISPLAŽENOG JEZIKA IDOLI IZ SUMERA
U sjevernoj Siriji i Mesopotamiji nađeno je mnogo kamenih i keramičkih idola ranog postpotopskog Sumera nazvani "Spektakl idoli" većinom oko 10-15 cm visine. Pripadaju vremenu oko 2500 godina stare ere. Karakerističnog oblika i naglašenih očiju imaju ucrtane isplažene jezike i pripadaju klasi ar-tefakata koji su poznati iz različitih regija drevnog Bliskog istoka – Sirije, Mesopotamije i Elama. Naj-veći skup ovakvih idola otkriven je na lokaciji Tell Brak, na starijem kulturnom nivou unutar sektora Hrama Oka.
Posebno je interesantna predstava boginje isplaže-nog jezika i lijeve ruke na desnoj dojki. Mislim da je negativ fotografije bio naopako okrenut, jer na mno-gim idolima tog i mlađeg doba u tom položaju je desna ruka kao znak 23,5 stepeni sjeveroistočno od pravca istoka, mjesta na kojem izlazi Sunce na dan ljetnog solsticija, znak vidovdanske dugodnevice pr-vog dana ljeta.
U postpotopskim migracijama iz Sumera zajedno sa narodom migrirali su i solarni simboli pa i znak is-plaženog jezika, prvo ka Karahan Tepe u Maloj Aziji, pa preko Male Azije na Balkan, Rumuniju i Ukrajina, a odatle širom Evrope i šire u obe Amerike.
Posebno je interesantna predstava boginje isplaže-nog jezika i lijeve ruke na desnoj dojki. Mislim da je negativ fotografije bio naopako okrenut, jer na mno-gim idolima tog i mlađeg doba u tom položaju je desna ruka kao znak 23,5 stepeni sjeveroistočno od pravca istoka, mjesta na kojem izlazi Sunce na dan ljetnog solsticija, znak vidovdanske dugodnevice pr-vog dana ljeta.
U postpotopskim migracijama iz Sumera zajedno sa narodom migrirali su i solarni simboli pa i znak is-plaženog jezika, prvo ka Karahan Tepe u Maloj Aziji, pa preko Male Azije na Balkan, Rumuniju i Ukrajina, a odatle širom Evrope i šire u obe Amerike.
IZ ISTORIJE PRIJE CIONISTIČKO-ILUMINATSKOG SISTEMA
"Što je ono posestrimo vilo,
Što u suhom grkče pod oblačim?
II divjih grobulja gusaka
Ili ždrali noćevanja traže?
Nit su guske nit visoki ždrali,
Već Heneti, Dardani, Trojanci
Naši stari pradjed i, ujaci
Iz svog doma prognani od Grka
Do najdaljnih sele rodijaka.
Antenor je jednog jata glava,
S njime pade kod rieke Timave,
Krajnom laktu adrijanskog mora.
Tud Ilirske zatekoše Trake;
Medj njim nješto primješanih Kelta,
Tu s' vitežko koljeno nastani.
Svi narodi Keltički i Trački,
Koji krune u tom laktu more.
Od Trijesta do Adrije grada
I gdje Padus upada u more,
Prigrliše Henete s Trojancim,
Pod njihov se barjak sakupiše
Svjetlog roda vojevodu glasna,
Posvojiše i ime Heneta
Gdje padoše grad posta Padua,
Antenor ga Trojanac sagradi.
Traci, Kelti, Heneti s Trojancim
U jedan su narod se stopili,
To j' početak Veneta, Mletčana
Od Rimljana jezik su latinski
Zauzeli, pa sad talijanski,
Jezik tudji a krv je slavjanska
U većemu dielu Veneta,
Ko sjevernih naših Pomoranca.
Njeki Kelti onog starog vieka,
Hodali su goli ogoljeni,
Gali su se od naših prozvali,
Pa to ime u sve Kelte predje.
Ki na boju dobri boje i biše,
I drugima bojaz zadavaše
Od Veneta Boji se nazvaše.
Od keltičke ovi jesu vjere:
Vendi, Vindi, Veneti, Venedes,
Vindelici, Norici i Kami,
Svi s’ od starih iztekli Heneta,
A i drugih tračkih sumiesica
Spojili se s Istrim i Liburnim;
K'o ogranci od jednoga stupa
Pružali su svoje loze plodne
Pram zapadu do Athesis rieke,
Pram sjeverom jezero Bridjansko
Dunavo mejaši su bili.
Od zapada Helveti i Reti,
Viš Dunava narodi germanski;
A u nutra sve, što Dunav ciepa,
Poluotok što se zove trački,
Posvojiše tirački ogranci,
Svaki noseć svoje ime vlastno:
Jedn’ Iliri, Dalmate, Liburni,
Drugi Istri, Vindelici, Vendi,
Kami s dielom Japoda Norika.
(Jedni od tih Kelti jesu bili)
I Panovi nazvani Panoni.
Treći Muži, Tribali, Dardani,
Po Tracgi Obriži, Odriši,
Treći Muži, Tribali, Dardani,
Po Traciji Obriži, Odriši,
0grijani, s Astim, Nadbi-
žavcim,
I Gorali zlo Korali zvani."
(Ivan Frano Jukić, Rodoslovna slovjenkinja vila, Pjesma 6, odlomak; Časopis Bosanski prijatelj, Svezak III, Matica ilirska, Zagreb, 1861, str. 31-32)
Friday, April 24, 2026
CRKVA, MAGIJA I ODSJEČENI PRAMEN KOSE PRI KRŠTENJU
Znamo da sveštenik na kraju krštenja makazama ošiša pramen kose novokrštenom. Zašto on to čini i da li Isus govori o krštenju vodom, duhom kosom? Ne, nije to propisao Isus. Radi o magiji unutar crkve, jer i Samson je izgubio prirodnu snagu onog mo-menta kad su ga Filisteji ošišali i postao je njihov rob (Sudije 16,19). Tako i novokrštena osoba odsi-jecanjem pramena kose postaje rob arhijereja crk-ve.
EZOTERIJA I EGZOTERIJA
Isus je propovijedao u pričama, a kad su ga učenici upitali zašto sve kazuje u pričama, odgovorio je:
"Zato im govorim u pričama, jer gledajući ne vide, i čujući ne čuju niti razumiju." ( Matej,13,13)
Ezoterija je pravi smisao kazanog, istina koju ezo-teristi tajnog društva kriju od naroda, a egzoterija je lažna priča za prosti, neuki, lakovjerni i sujevjerni na-rod. Isus je poznavao narod i zato je odgovorio kazavši:
"Vama je dano da znate tajne carstva Božijega, a onima napolju sve u pričama biva." (Marko 4,11)
Po navedenim riječima poznavanje pravog (ezoterij-skog) znanja je znanje carsta Božijeg.
Sitnoj boraniji crkve, tkz. laicima, njima crkveni ma-soni masno lažu pričajući im u pričama koje laici shvataju bukvalno. Za vrh crkvene masonerije Isus je sunce i tačno tako piše u Pismu kad Krstitelj Jo-van za Isusa kaže svojim učenicima:
"On treba da raste, a ja da se umanjujem" (Jovan 3,30)
Znate da je crkva ustanovila da je Isus rođen tačno na kratkodnevicu prvog dana zime 25. decembra starog (julijanskog) kalendara. Znate da od prvog dana zime Sunce s juga počinje da raste uvis ka proljeću i ljetu i dan sve više raste, tj. Isus (sunce, dan) raste sve do prvog dana ljeta. To je sezona sunca Isusa.
Prvi dan ljeta u ono vrijeme bio je 24. juna starog kalendara i to je Rođenje Svetog Jovana Krtsitelja - Ivanjdan. Od tog Ivanovog dana, tj. od Ivanjdana dan počinje da se umanjuje, da kraća u Ivanovoj sezoni. Zašto Isus ima baš dvanaest sljedbenima? Jer i sunce godine ima dvanaest mjeseci.
Sve ovo nije protiv hrišćanske vjere u Isusa, jer čovjek može vjerovati u bilo šta ili nevjerovati ni u šta, ali ako čini dobra djela, pobožan je i zaradiće vječno spasenje, ali ako vjeruje bez činjenja dobrih djela, propašće.
Znamo da sveštenik na kraju krštenja makazama ošiša pramen kose novokrštenom. Zašto on to čini i da li Isus govori o krštenju vodom, duhom kosom? Ne, radi se o magiji unutar crkve, jer i Samson je izgubio prirodnu snagu onog momenta kad su ga Filisteji ošišali i postao je njihov rob (Sudije 16,19), odnosno novokrštena osoba postaje rob arhijereja crkve. 16, 19)
ŠTA CAR DUŠAN NIJE HTIO ILI NIJE SMIO UNIJETI U ZAKONIK (iz prećutane istorije Srba)
Car Dušan Silni donio je svoj Zakonik prvenstveno da bi obuzdao samovolju ondašnje srbske vlastele nad običnim narodom i koliko je Dušan htio i od obi-jesne vlastele i crkve smio, toliko je i vlastelu zako-nom i sudom obuzdao.
U genocidu satravši srbske starovjerce i Crkvu krst-jana Nemanja je ukinuo srbski plemenski sistem i zaveo feudalni sistem romejske Ortodoksne crkve. Jedno od feudalnih vlastelinskih prava bilo je pravo na silovanje djevojčica, djevojaka i žena srbskoga na-roda jer je na feudalčevoj zemlji i narod bio vlas-ništvo feudalca. Evo člana Zakonika koji to svjedoči:
"Ako koji vlastelin uzme vlastelinku silom, da mu se obe ruke otseku i nos sareže; akoli sebar uzme si-lom vlastelinku, da se obesi, akoli svoju drugu uzme silom, da mu se obe ruke odseku i nos sareže." (Dušanov zakonik, Član 53)
U Dušanovom zakoniku ne postoji kazna za vlaste-lina koji siluje djevojčicu, djevojku ili ženu iz srb-skog naroda.
Da bi prikrili zlo nezasluženo slavno opjevane srb-ske srednjovijekovne vlastele, neki moderni etimo-lozi, psi od ljudi, ta silovanja su pripisali nekakvom "narodnom srbskom običaju koji je "poslije nestao". Nije to bio "narodni srbski običaj", nego feudalno pravo hrišćanskih feudalaca srednjeg vijeka o kome je i crkva, radi svoga interesa, ćutala.
Postoje i "teorije zavjere' o pravu feudalaca na prvu bračnu noć, ali pisanih dokaza nema, a ni ovog do-kaza o pravu na silovanja ne bi bilo, da dokaz nije osto u Zakoniku cara Dušana.
PS Po srednjovijekovnom crkvenom pravu "djevoj-ka" je mogla stupiti u zakonski brak sa punih dva-naest godina (danas je punih petnaest godina).
Thursday, April 23, 2026
RIG-VEDA O SEDAM JEZIKA BOGA OGNJA
"Bhrigu je tebe postavio među čovječanstvo za lju-de, poput blaga, prekrasnog, lakog za prizivanje;
Tebe, Ognju, kao glasnika i odabranog gosta, dra-gi prijatelju Nebeske rase.
Ognju, sedam jezika pobjeđuju žrtvodavca, njega koga sveštenici biraju na svečanoj službi.“ (Rig Ve-da, Himne, Knjiga I, Himna 58, 6-7)
Žrvodavac je sveštenik odabran da prinosi dar kao žrtvu bogu Ognju, tj Agniju, bogu vatre. Sedam jezi-ka ognja je sedam vrsta svjetlosti vidljive Sunčeve vatre. Svjetlost je elektromagnetno zračenje vidljivo ljudskom oku u talasnim dužinama od 380 do 780 nm koje ljudsko oko razlikuje kao boje duge.
“Bhṛigu… ime mitske rase bića (često spominjane u vezi sa ognjem… opisani su u Rig-vedi kao čuvari Vatre njima donesene od Vjetra …” [1]
“Bhṛigarāna, as, ā, am, Ved. imitirati Bhṛigu, pona-šati se kao Bhṛigu, ie. sjajan, blješteći…” [2]
SUKRA (negdje prevode ZUKRA) je sin BHRIGUA i to je u Rig-Vedi Venera, Danica [3]. Galsko SUC (či-taj: SUK) znači SUNCE [4], SUCALDEA je OG-NJIŠTE [5], SUKARRA je PLAMEN, GORENJE, LOMAČA [6]. Srbsko SUK je ŠIPKA, ŠTAP (kao ZRAKA).
Ne zaboravimo da su Gali u starini zvani BRIGI:
“I Frizi, koji sebe zovu Brigima, Tračko pleme, takođe su Migonijani, Bebrikani, Medovitijani, Vitini i Dinijani, i, ja mislim, tkođe Marijandini. Ovi narodi, zasigurno drže cijelu kompletnu Evropu, ali Mizi os-taše tamo.” [7]
“Frigi su nakon toga zvani Gali i Galati, dokaz nji-hove vrijednosti, i mnogo drugih imena i zvanja im je davano ili su oni sami uzimali imena za vrijeme njihovih seoba po Evropi: kao Briganti u Španiji, Ga-liji, Germaniji, Britaniji i Irskoj, što od brigunta znači prvi od najčuvenijih Briga i bili su prvi i najčuveniji posjednici ovih zemalja, i Starobrigi, ili brđanski Bri-gi; ali više o ovom pitanju kada dođem do razma-tranja o nekoliko posebnih migracija u Evropi.” [8]
I ovo je vedska poruka arjanskih, tj. tračanskih pred-stava isplaženih jezika na srbskim idolima, amajli-jama i stećcima od rane praistorije postpotopskih dana do 20. vijeka savremenog doba. Ovo je istorija Nebeskog naroda, istorija njegove vedske duhov-nosti kao prve postpotoske religije arjanskih služi-telja i sljedbenika Sunca koga su poistovjećivali sa nevidljivim Bogom jer je Bog u Sunce odjeven.
.................................
[1] Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dic-tionary; Oxford: The Clarendon Press, 1872, pg. 720.
[2] Ib.
[3] Ib.
[4] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome III; Besançon: Claudi-Joseph Daclin, 1759, pg. 382.
[5] Ib.
[6] Ib.
[7] Strabo, VII, 3.
[8] Rowland Jones, The Origin of Language and Nations, Preface, pg. 26, London: Printed by J. Hughs, 1764.
Tuesday, April 21, 2026
BOGINJE ISPLAŽENOG JEZIKA

Isplaženih jezika vinčanska boginja Dahina (vedska Dahana) i keltska boginja Vidovdana Thana, Danu ili Anu pronađena u Mogorjelu kod Čapljine, a čuva se u Zemaljskom muzeju BiH u Sarajevu.
Položajem desne ruke simbolično označavaju srce godine i mjesto izlaska Sunca na vidovdansku du-godnevicu 23,5 stepeni sjeveroistočno od istočne tačke pravca nebeskog ekvatora. Isti znak desne ru-ke možete vidjete na ostalim arjanskim idolima Sun-ca.
Svi ovi idoli svjedoče arjanske sljedbenike Sunca kojeg su Arjani obožavali slavom i čašću nevidljivog Boga vjerujući da je nevidljivi Bog u Sunce obučen.
Položajem desne ruke simbolično označavaju srce godine i mjesto izlaska Sunca na vidovdansku du-godnevicu 23,5 stepeni sjeveroistočno od istočne tačke pravca nebeskog ekvatora. Isti znak desne ru-ke možete vidjete na ostalim arjanskim idolima Sun-ca.
Svi ovi idoli svjedoče arjanske sljedbenike Sunca kojeg su Arjani obožavali slavom i čašću nevidljivog Boga vjerujući da je nevidljivi Bog u Sunce obučen.
Monday, April 20, 2026
KRSTJANSKI OLTARSKI KRST IZ DEČANA
Mnogo istorijskih dokumenata i artefakta krije se u riznicama manastira SPC i kao primjer evo srebreni oltarski krst krstjana dvovjeraca iz riznice manastira Dečani. U svoje riznice crkva ne pušta ni najveće stručnjake nauka, osim ako nešto treba u korist "is-tine" same crkve.
Oko 2005. godine novine su pisale da je krst od-nesen u Ameriku na neku izložbi antikviteta. Da li je vraćen u Dečane, ili su ga tamo prodali, o tome po-slije ništa u štampi nije bilo. Crkva sa blagom svojih riznica i krijumčari antikviteta mogu raditi šta im je volja, jer su u sprezi sa vlastima i zaradu dijele s njima. Vlast nad ljudima crkve nema niko, oni su država u državi.
O, OR, ORA I ORAH
O
OR
ORO
ORA
ORAO
ORAN
ORION
ORIJAS
O
OR
ORA
ORAO
ORIOR
ORBIS
ORBITA
O
OR
HOR
HORA
HORS
HORUS
HOROZ
HOROSKOP
Galsko OR znači TOK; SUNCE, gaelik OR je ZLA-TO, srbsko ORA je PRAVO, POGODNO VRIJEME.
Latinsko HORA je JEDAN SAT, kod Čeha i Slovaka HORA je GORA, HORS je kod Slavena BOG VRE-MENA, egipatski HORUS, a staroperzijsko HOR, HORŠID je SUNCE.
Zašto je ORAH nazvan ORAH i da li ovo ima veze sa srbskim grbom?
Subscribe to:
Comments (Atom)






























