"SRBSKI KALENDAR OD 7523 GODINE" - KOLEKTIVNA LAŽ, NJENA SVRHA I CILJ

     Svi znamo šta je laž: rušenje istine i zidanje ombane. Laži mogu biti individualne, grupne, narodne, medjunarodne i globalno svjetske. 

      Zašto ljudi lažu? Neki lažu zbog neznanja, neki zbog nevolje, neki lažu radi lične koristi, neki lažu radi nečijeg zla, neki lažu iz navike, neki lažu po dužnosti svog društvenog položaja i svoje profesije. 

 

      Ovdje ćemo govoriti o laži kojoj treba da pronadjemo svrhu i cilj njenog postojanja: laž o srbskom kalendaru koji ove dane  2015. godine broji u 7523. godinu. To je, tvrdi neki ljudi "od autoriteta", drevni istorijski srbski kalendar, a svi dokazi o postojanju tog kalendara vode do vremena Svetog Save i prije tog vremena nigdje tog kalendara kod Srba nema. I kako i na osnovu čega neki ljudi "od autoriteta" po svojim knjigama i medijskim sredstvima tvrde da je to drevni srbski kalendar?

     Posto kod Srba ne postoje dokazi o tom "srbskom kalendaru" prije vremena Svetog Save, dakle je tvrdnja da je to stari istorijski srbski kalendar očigledna laž i to nije nauka, već propaganda. 

      Jasno je da ovo nije laž iz neznanja, niti je laž zbog  nevolje; nije ni laž zbog navike, uopšte nije individualna već planski održavana koletivna, koja malo po malo prerasta u narodnu laž. 

     Hoće li ova laž naštetiti srbskim neprijateljima? Neće, jer oni znaju da je to laž, te će se samo smijati na to i od toga njima nikakve štete nema. Ali radi čega se ova kolektivna laž tako uporno ponavlja Srbima i šta joj je namjera i cilj?

    Namjera i cilj ove laži je opšta sprdnja sa Srbima, tolika sprdnja da se cijelom svijetu jasno stavi do znanja da su Srbi intelektualno i obrazovno glupi da gluplji biti ne mogu i da se u ime Srbstva s  njima može manipulisati kao sa običnom stokom.

SRBSKI KALENDAR JE LAŽ

 

Izvor: Državni kalendar Kraljevine Srbije - 1898.

 Varijante kalendara biblijske hronologije sa godinama od početka svijeta do Isusa Hrista. Izvor: Archibald Bower, John Campbell, George Psalmanazar, George Sale, George Shelvocke and John Swinton, An Universal History, from the earliest account of time to the present; compiled from original Authors and illustrated with maps, cuts, notes, chronological and other tables, Vol. I, The Preface, xxxvi-xxxvii; Dublin: Printed By and for George Faulkner, 1734.

 

 

Od stvaranja Adama do hrišćanske ere vremenski poredani biblijski događaji Septuaginte (Zaharije Orfelin, Večiti kalendar, Beč, 1783, str. 288-289).

Faksimil iz knjige Nikodima Milaša, Crkvena Pravila, Pravila svetog peto– šestog Vaseljenskog sabora - Trulski sabor, Pravilo 3, Novi Sad, 1895, str. 442-443.

SrBski globalistički jezuitski masoni Tame, kojima su naredbodavci Iluminati SPC, već dvadesetak godina lažu Srbima o "izvornom srbskom kalendaru koji do hrišćanske ere broji 5508 godina. Oni znaju da obični narod nema ni znanja ni mogućnosti da to provjeri, te za proteklih dvadesetak godina preko svih srpskih medijskih sredstava i internetskih društvenih mreža upornog ponavljanja ove laži, u laž su naivno povjerovali i mnoge fakultetlije među Srbima.

Moderno pravilo srpske jezuitske masonerije jeste da je dobrodošla svaka laž koja doprinosi jedinstvu i slozi naroda i s ponosom govore da oni ne lažu, nego stvaraju novu istinu.

Iako su Srbi od 12. vijeka počeli da koriste taj kalendar, to nije izvorni srpski kalendar, nego kalendar tkz. Konstantinopoljske ere, koji od 691. i Peto-Šestog (Trulskog) vaseljenskog sabora koristi Romejska Ortodoksna crkva. prije 691. taj kalendar nije postojao, osmišljavan je vijekovima preko mnogih prethodnih pokušaja po hronologiji događaja u Bibliji Septuaginti.

Kako srpski masoni Tame rukovode narodom? Evo ovako:

“Moramo pridobiti obične ljude u svakom ćošku. To će se postići uglavnom pomoću škola, otvorenim i srdačnim ponašanjem, primjerima, snishodljivošću, popularnošću i tolerisanjem njihovih predrasuda, koje ćemo u dokolici iskorijeniti.” [1]

Sve ovo sto se danas dešava sa gušenjem slobode mišljenja, govora i štampe, sve je to onda od njih planirano:

“Ako je pisac objavio nešto što privlači pažnju, i samo po sebi je pravedno, ali nije u skladu s našim planom, moramo ga nastojati pridobiti ili osuditi.” [2]

Tako su na društvenim mrežama mene potisnuli preko svojih ljudi u Fejsbukovij redakciji u Zagrebu i njihovih dojavljivača među svetosavskim masonima širom svijeta.

..............................

[1] John Robison, Proofs of a Conspiracy against all the Religions and Governments of Europe, carried on in the secret meetings of Free Masons, Illuminati, and Reading Societies; Edinburgh, 1797, p. 194.

[2] Ib. 

"SRBSKI KALENDAR" JE LAŽ SVETOSAVSKIH LAŽOVA

Faksimil iz knjige Nikodima Milaša, Crkvena Pravila, Pravila svetog peto– šestog Vaseljenskog sabora - Trulski sabor, Pravilo 3, Novi Sad, 1895, str. 442-443.

Ovdje su nabrojane godine od stvaranja Adama do hrišćanske ere, sve vremenski poredani biblijski događaji Septuaginte (Zaharije Orfelin, Večiti kalendar, Beč, 1783, str. 288-289).

Prije ovih današnjih lažova nisu tvrdili da je to srpski kalendar, nego kalendar istočne crkve. Izvor: Državni kalendar Kraljevine Srbije - 1898.

Pogledajte koliko je bilo različitih kalendara hronologije Septuaginte sa godinama od početka svijeta do Isusa Hrista. Tek 691. godina ustanovljen je kalendar sa 5508 godina od Adama do Hrista. (Izvor: Archibald Bower, John Campbell, George Psalmanazar, George Sale, George Shelvocke and John Swinton, An Universal History, from the earliest account of time to the present; compiled from original Authors and illustrated with maps, cuts, notes, chronological and other tables, Vol. I, The Preface, xxxvi-xxxvii; Dublin: Printed By and for George Faulkner, 1734).

Ruska crkva taj kalendar uvodi u crkvenu upotrebu tek 1634. godine.

W. H. De Puy, The Methodist Centennial Year-Book for 1884, New York: Phillips & Hunt; Cincinnati: Walden & Stove, 1884, pg. 23.

Jan Gyllenbuk, Encyclopaedia of Historical Metrology, Weights, and Measures, Vol. 1; Birkhäuser, Cham, Switzerland, 2014, p. 268. ISBN 978-3-319-57-596-4 ISBN 978-3-319-57598-8 (eBook)

Konstantinopoljska era: fiksiranio je stvaranje svijeta na 5508. godinu prije Hrista (William Smith and ‎Samuel Cheetham, A Dictionary of Christian Antiquities, Vol. I; London: John Murray, 1875, pg. 623-624). 

Bezbroj je knjiga koje svjedoče vrijeme postanka i i pripadnost kalendara istočne romejske crkve sa 5508 godina od početka stvaranja do hršćanske ere. Srpski lažovi sve ovo znaju, oni su visokoškolovani, ali uzdaju se da ste vi neuki i glupi i nasješćete na njihovu podvalu. Nažalost, preko velike Gebelsovog stila propagande dugotrajnim neprekidnim ponavljanjem svoje laži mnoge među vama su prevarili. 

Prvi koji je oko 2000. godine pustio laž o "srbskom kalendaru" je etnolog Dragomir Antonić. Njegovu laž počeli da legu i preko medija i društvenih mreža da množe i šire metereolog Milan T. Stevančević, etno-log Slobodan M. Filipović, prof. dr Radomir Đorđe-vić, prof. dr Radovan Damjanović, izdavač Vesna Pešić, članovi Društva Serbona i njihovi sljedbenici kojima je laganje takođe duševna strast.

Zadatak lažova u vrhu srpske masonske svetosav-ske inteligencije, zaštitnika i čuvara svih crkvenih i srpskih istorijskih laži, je da drže srpski narod u fizičkom, duhovnom i umnom jedinstvu svim sred-stvima propagande sa pravilom: "Korisna je svaka laž koja doprinosi jedinstvu naroda!"

To je rekonstruisani kalendar grčke Biblije Septu-aginta, poznate i pod imenom "Prevod sedamde-setorice". Po njoj je crkva vijekovima pokušavala da rekonstruiše hronologiju njenih događaja od Adama do Hrista i nakon mnogih prethodni pokušaja godine 691. na Peto-šestom (Trulskom) vaseljenskom sa-boru ozvaničen je i upotrijebljen crkveni ovaj ka-lendar Konstantinopoljske ere sa 5508 godina od stvaranja Adama do hrišćanske ere. Ovo je citat iz Trećeg kanona Trulskog vaseljenskog sabora:

"Pošto je blagočestivi i hristoljubivi car naš oslovio ovaj sveti i vaseljenski sabor u pogledu toga, da oni koji su ubrojeni u kliru i drugima božanstvene daro-ve dijele, budu čisti i neporočni služitelji i dostojni mislene žrtve velikoga Boga, Koji je žrtva i Arhijerej, i da budu čisti od skvrne, koja je uz nekih od njih prionula od nezakonitih brakova; obzirom na to, što su podvlasni presvetoj crkvi rimskoj predlagali, da se ima obdržavati sva strogost pravila, a podvlasni prijestolu ovog Bogom čuvanog i carskoga grada praviločovjekoljublja i snishođenja,- otačaski i bogo-ljubno složivši i jedno i drugo, da ne bi ostavili ni krotost slabom, ni strogost oštrom, navlastito pak, kad je zbog neznanjaprekršaj zahvatio dosta veliko mnoštvo ljudi, zajednički ustanovljujemo za one, koji su se dva puta ženili bili, pak su pod teretom grijeha sve do petnaestog dana prošloga mjeseca januara, minulog četvrtog indikta, ŠEST HILJADA STO DE-VEDESET DEVETE GODINE ostali, i neće da od istoga k sebi dođu, da imaju kanoničkome svrg-nuću..." [1]

Dakle se ne radi ni o kakvom originalnom srpskom kalendaru, to je laž ispred pomenutih lažova. Još jedan sačuvani zapis sa ovim kalendarom je iz 836. godine u crkvenom dokumentu nazvanom "Pismo trojice patrijarha caru Teofilu":

“Datiranje je dostavljeno za sinod: ‘u mjesecu aprilu, 14. indikta, godine 6344’ (μμνὶ Άπριλλίῳ ỉνδικτιῶνος ẟˈ, ἔτους ,ςτμδˈ), što odgovara aprilu 836." [2]

Ni po čemu to nije izvorni srpski kalendar i on ne postoji prije 691. godine. Kod Srba se koristi od 12. vijeka pa do dolaska Turaka u 15. vijeku. Ruska crkva taj kalendar uvodi u crkvenu upotrebu tek 1634. godine.

Ove 2025. godine navršilo se dvadeset i pet godinja njihovog iz dana u dan laganja i jedina svrha tog laganja je magijsko držanje i čuvanje kontrole vlasti nad razumom i istinom srpskog naroda, nikakve druge koristi oni nemaju lažući narodu o tom ka-lendaru.

Bezbroj je knjiga koje svjedoče vrijeme postanka i pripadnost kalendara istočne romejske crkve sa 5508 godina od početka stvaranja do hršćanske ere. Srpski lažovi sve ovo znaju, oni su visoko-školovani, ali uzdaju se da ste vi neuki i glupi i nasješćete na njihovu podvalu. Nažalost, preko ve-like Gebelsovog stila propagande dugotrajnim nep-rekidnim ponavljanjem svoje laži mnoge među vama su prevarili.
......................................
[1] Nikodim Milaš, Crkvena Pravila, Pravila svetog peto– šestog Vaseljenskog sabora - Trulski sabor, Pravilo 3, Novi Sad, 1895, str. 442-443.
[2] Juan Signes Codoñer, The Emperor Theophilos and the East, 829–842, Routledge Taylor and Francis Group, London and New York, 2016, p. 367.

"SRBSKI KALENDAR"

      

Razvojni put kalendara Konstantinopoljske ere kojeg svetosavski masoni Srbima lažno predstavljaju srpskim kalendarom (nastavak ispod).

Ruska crkva taj kalendar uvodi u crkvenu upotrebu tek 1634. godine.

Od stvaranja Adama do hrišćanske ere vremenski poredani biblijski događaji Septuaginte (Zaharije Orfelin, Večiti kalendar, Beč, 1783, str. 288-289).

     Septuaginta, poznata i pod imenom "Prevod sedamdesetorice", verzija je hebrejskog Starog  zavjeta,  koja je radi potreba aleksandrijske biblioteka prevedena na grčki sredinom 3. vijeka stare ere. Po njoj je crkva vijekovima pokušavala da sklopi hronologiju biblijskih događaja i nakon nekoliko prethodno različitih hronologija 691. godine na Trulskom vaseljenskom saboru ozvaničen je crkveni kalendar Konstantinopoljske ere sa 5508 godina od početka stvaranja svijeta do hrišćanske ere. Dakle se ne radi ni o kakvom originalnom srbskom kalendaru, to je njihova laž.

       Najstariji istorijski zvanični izvor pominjanja ovog kalendara je Treći kanon Šestog vaseljenskog sabora (Trulskog) održanog 691. godine:

Faksimil iz knjige Nikodima Milaša, Crkvena Pravila, Pravila svetog peto– šestog Vaseljenskog sabora - Trulski sabor, Pravilo 3, Novi Sad, 1895, str. 442-443.

           "Pošto je blagočestivi i hristoljubivi car naš oslovio ovaj sveti i vaseljenski sabor u pogledu toga, da oni koji su ubrojeni u kliru i drugima božanstvene darove dijele, budu čisti i neporočni služitelji i dostojni mislene žrtve velikoga Boga, Koji je žrtva i Arhijerej, i da budu čisti od skvrne, koja je uz nekih od njih prionula od nezakonitih brakova; obzirom na to, što su podvlasni presvetoj crkvi rimskoj predlagali, da se ima obdržavati sva strogost pravila, a podvlasni prijestolu ovog Bogom čuvanog i carskoga grada praviločovjekoljublja i snishođenja,- otačaski i bogoljubno složivši i jedno i drugo, da ne bi ostavili ni krotost slabom, ni strogost oštrom, navlastito pak, kad je zbog neznanjaprekršaj zahvatio dosta veliko mnoštvo ljudi, zajednički ustanovljujemo za one, koji su se dva puta ženili bili, pak su pod teretom grijeha sve do petnaestog dana prošloga mjeseca januara, minulog četvrtog indikta, ŠEST HILJADA STO DEVEDESET DEVETE GODINE ostali, i neće da od istoga k sebi dođu, da imaju kanoničkome svrgnuću..." (1)

Još zapis zabilježen je 836. godine u crkvenom dokumentu nazvanom "Pismo trojice patrijarha caru Teofilu":

        “Datiranje je dostavljeno za sinod: ‘u mjesecu aprilu, 14. indikta, godine 6344’ (μμνὶ Άπριλλίῳ ỉνδικτιῶνος ẟˈ, ἔτους ,ςτμδˈ), što odgovara aprilu 836." (2)

        Ne postoji nikakav Savin srpski crkveni kodeks iz 1119. godine jer je Sava rođen tek 1174. godine. Dakle je to očita javna sprdnja sa neupućenim narodom.

        Laž  je i to da je kod Srba Sv. Sava prvi počeo da koristi taj kalendar, Sava je taj kalendar proglasio dravnim kalendarom Raške. Najstarije datiranje ovim kalendarom je zapis župana Stroje  iz godine 1114. godine, skoro 100 godina prije Save:

Zapis župana Stroje (Franz Miklosich, Monumenta Serbica Spectantia Historiam Serbiae, Bosnae, Ragusii; Viennae, Apud Guilelmum Braumüller, 1858, I (str.1.)

ЖУПАN СТРОЕ ВЕСТОЛМИЮ. ЖУПАNИЦА ЕГО СИМА.
В ЛѢТО. ҂АРДІ.
СІО ПЕТРАХИЛЬ ДА БУДЕТЬ МОNАСТИРУ У СТЬNЕЩИ. (3)

       Na jednom srednjevijekovnom stećku u Radimlji kod kod Stoca (slika ispod) zapisana je  6666. godina (1158. god.). Dakle je i to prije Svetog Save.  Da li su srpski svetosavski lažovi od nekoga ucjenom natjerani da lažu, da li su od nekoga masno plaćeni da lažu, ne znam, ali oni i dalje lažu pa lažu, a novinari za pare sve njihove laži šire u narod. 

Milan T. Stevančević i Slobodan M. Filipović, dva vodeća lažova o "srbskom kalendaru".

W. H. De Puy, The Methodist Centennial Year-Book for 1884, New York: Phillips & Hunt; Cincinnati: Walden & Stove, 1884, pg. 23.

Prvi koji je oko 2000. godine pustio naučnu patku o "srbskom kalendaru", tj. prvi koji je slagao, je Dragomir Antonić, a  pačiće su počeli da legu i prodaju You-Tuberima Milan T. Stevančević i Slobodan M. Filipović,  kao neki njihovi epigoni kojima je laganje duševna strast.

…………………………

        (1) Nikodim Milaš, Crkvena Pravila, Pravila svetog peto– šestog Vaseljenskog sabora - Trulski sabor, Pravilo 3, Novi Sad, 1895, str. 442-443.
      (2) Juan Signes Codoñer, The Emperor Theophilos and the East, 829–842, Routledge Taylor and Francis Group, London and New York, 2016, p. 367.
      (3) Franz Miklosich, Monumenta Serbica Spectantia Historiam Serbiae, Bosnae, Ragusii; Viennae, Apud Guilelmum Braumüller, 1858, I (str.1.)

• W. H. De Puy, The Methodist Centennial Year-Book for 1884, New York: Phillips & Hunt; Cincinnati: Walden & Stove, 1884, pg. 23.
• Juan Signes Codoñer, The Emperor Theophilos and the East, 829–842, Routledge Taylor and Francis Group, London and New York, 2016, p. 367.
• The American Quarterly Register, by B. B. Edwards, Volume V, Boston, Perkins & Marvin, 1833, p. 198.
The Encyclopaedia Britannica, Or Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature, Volume 6, Issue 2, Cambridge, 1842, 658-659.
• Orfelin, Večiti kalendar, Beč, 1783, str. 288-289.

"SRBSKI KALENDAR" I MASOVNI MORONIZAM

 

Državni kalendar Kraljevine Srbije - 1898.

.Od stvaranja Adama do hrišćanske ere vremenski poredani biblijski događaji Septuaginte (Zaharije Orfelin, Večiti kalendar, Beč, 1783, str. 288-289).

Faksimil iz knjige Nikodima Milaša, Crkvena Pravila, Pravila svetog peto– šestog Vaseljenskog sabora - Trulski sabor, Pravilo 3, Novi Sad, 1895, str. 442-443.

ZAISTA GLUPACI KOJIMA SE CIJELOM SVIJETU POZNATA STVAR NE MOŽE DOKAZIMA OBJASNITI DA JE TO KALENDAR KONSTANTINOPOLJSKE ERE URAĐEN NA OSNOVU REKONSTRUKCIJE HRONO-LOGIJE SEPTUAGINT I PRVI PUT UPOTRIJEBLJEN 691. GODINE NA TRULSKOM VASELJENSKOM SA-BORU.

.................................

Opširnije na linku:

https://stecciibogumili.blogspot.com/search?q=SRBSKI+KALENDAR&fbclid=IwY2xjawJiitFleHRuA2FlbQIxMAABHmVLfauGOenyL7cnO97ZDQPaRNRQxi7dCoNu6IRZIqN2Sszs-xcryCM3kBX-_aem_RD-myhbSwxMOFrijuBtlvQ

"SRBSKI KALENDAR" U SLUŽBI PODVALE

 

            Na primjeru tkz. "srpskog” kalendara koji broji 5508 godina od stvaranja svijeta do hrišćanske ere, ili, kako drugi tvrde, od opšteg potopa do hrišćanske ere, ovdje ćemo pokazati kako se tajno masonsko znanje zloupotrebljava u svrhu vjerske i nacionalne manipulacije  ljudima i narodima, naročito nad totalno izmanipulisanim i već sluđenim Srbima.

                 Prvo o broju 4320 koji se u tajnim ezoterijskim društvima često pominje, ali se o nje-mu malo piše. Ovaj broj nije ništa drugo do razmjera nekih veličina. Tako npr. 4320 sekundi je 72 minute ili 1,2 sata što je 20-ti dio dana (12 sunčanih sati jednog dana ima  43.200 sekundi).

             Razmjerna simbolika broja 4320 može se prenostiti i na građevinske i memorijalne objekte. Tako npr. visina Velike piramide od 147,6505019 m pomnožena brojem 4320 daje 637,8501682 km što je 10-ti dio dužine Zemljinog ekvatorskog poluprečnika.

Mjere Solomonovog hrama daju broj 4,320.000 (120 x 60 x 30 x 20)

               Ovdje ćemo se pozabaviti brojem 4320 u astronomiji, odnosno značajem ovog broja u tkz. precesiji ekvinocija. Da ne gubimo vrijeme objašnjavajući šta je precesija ekvinocija, ukratko ćemo reći ovako: to je stalna promjena pravca Zemljine ose prema zvijezdama na nebeskim polovima.

            Pogledamo li sliku sjevernog nebeskog pola, vidimo brojku -10.000 godina. Prema toj tački bila je uperena Zemljina osa 10.000 godina prije hrišćanske ere, a danas je usmjerena prema tački zvijezde Sjevernjače (Polaris) ili tački +2000 godina hrišćanske ere.

            Tako vidimo da je od tačke na -10.000 do današnje tačke u +2000 Zemljina osa opisala skoro pola kruga. Da bi opisala cijeli krug potrebno je 25.920 godina.

            Ako broj od 25.920 godina podijelimo na 3 dijela, to će biti 3 x 8640 godina. Ako podije-limo na 6 dijelova , biće 6 x 4320 godina.

            Tkz. "srpski” kalendar, tj. kalendar srednjovijekovne romejske Ortodoksne crkve, broji 5508 godina od "stvaranja svijeta" do hrišćanske ere (kalendar Konstantinopoljske ere ustanovljen 691. god.). Hajdemo sad kroz brojeve kruga precesije ekvinocija:

     8640 : 5508 = 1,568627451 godina = 572,9286275 dana (trenutni vrh Piramide ima strane duge 2 x 286,4690182 = 572,9380364 inči).

     572,9286275 : 2 = 286,4643137 dana (osa ulaza u Veliku Piramidu pomjerena je istočno od glavne Piramidine ose za 286,4690182 inči).

     5508 : 4320 = 1,275

286,4643137 x 1,275 = 365,242 dana = 1 godina

     4320 : 5508 = 0,784313725 godina

0,784313725 x 1,275 = 1 (godina)

     286,4643137 x 0,784313725 = 224,677893 = 1 Venerina godina.

     224,677893 x 1,275 = 286,4643137

Za pun krug precesije ekvinocija potrebno je 25.920 godina:

     25.920 : 5508 = 4,705882353

     25.920 : 4320 = 6

4,705882353 x 1,275 = 6

5508 : 6 = 918

4320 : 918 = 4,705882353

Srednja udaljenost Sunca od Zemlje je 149,597.870 km (jedna astronomska jedinica ili 1 AU):

(149,597.870 : 4320) : 5508 = 6,287061833 = 2 x 3,143530916

Broj 3,143530916 je broj Pi sa dvije decimale. Hajde da uzmemo uobičajeni broj Pi i da pomnožimo sa 2 i izmnožimo sa 5508 i 4320:

     2 x 3,14159 = 6,28318 x 5508 x 4320 = 149,505.503,5 km udaljenosti Sunca od Zemlje.

 Kad je Sunce udaljeno od Zemlje 149,505.503,5 km ? Sad ćemo i to saznati:

     149,505.503,5 : 149,597.870 = 0,999382568 astronomskih jedinica.

Na daljini 0,999382568 astronomskih jedinica u ovo naše vrijeme Sunce se nalazi oko 6. okobra i tad je crkva ustanovila praznik "Začeće Svetog Jovana Preteče i Krstitelja" i na taj dan kod Srba su Zadušnice. Od početka zime do ovog dana u naše doba je oko 286,4643137 dana.

             Broj 5508 je ezoterijski parnjak ezoterijskom broju 4320. Šta je dakle kalendar od 5508 godina? Istorijska istina? Ne, već samo još jedan broj ezoterije i numerologije pomoću kojeg naivnim i zaglupljenim Srbima manipulišu članovi tajnih ezoterijskih društava unutar Ortodoksne crkve, a vi ih znate, jer su njihovi potpisi skoro uvijek ispod laži o tom "srbskom" kalendaru.

KRSTOVDAN I KALENDAR CRKVE

   Nakon božićnjeg pozdrava "Mir Božji, Hristos se rodi" i otpozdrava "Vaistinu se rodi", na dan Krstovdana srbski narod se pozdravlja sa "Hristos se krsti", a otpozdrav je "Vaistinu se krsti". Taj dan u srbskom krestjanskom narodu je uspomena na dan kad je sv. Jovan Krstitelj kristio Hrista u rijeci Jordanu. Sutradan na dan Bogojavljenja pozdrav je "Hristos se javi", a otpozdrav "Vaistinu se javi" i tako se pozdravljaju i tako čaše nazdravljaju sve dok ne prođe praznik "Sv. Jovana Krstitelja".
    Sudeći po najstarijim postojećim crkvenim kalendarima na dan 5. januara julijanskog kalendara progrčka svetosavska SPC nije obilježavala praznik KRSTOVDAN sve do početka druge polovine 19. vijeka (ili možda prve polovine 20. vijeka), a i danas nije crveno slovo i na ovaj dan nema Liturgije. Srbska grkoortodoksna (svetosavska) crkva uopšte ne slavi ovaj Krstovdan kao dan Hristovog krštenja u Jordanu, nego to obilježava na Bogojavljenje, dan nakon Krstovdana. U današnje crkvene kalendare unijeli su Krstovdan samo radi naroda, jer vecina naroda tog dana posti. Ovo je još jedan dokaz da svetosavska SPC nije iste vjere kao narodna vjera srbskog dvovjernog krestjanstva.

Crkveni kalendar za 1783. godinu: tu nema Krstovdana, a označeni su Sveti Teopempt i Teona koji se nalaze i u današnjim crkvenim kalendarima (Z. Orfelin, Večni kalendar, Beč, 1783, str. 17.)

Link ka knjizi:  http://scc.digital.bkp.nb.rs/document/S-II-0889

Crkveni kalendar za 1826. godinu: nema Krstovdana, a upisani su Sveti Teopempt i Teona (Vuk. S. Karadžic, Zabavnik Danica za 1826. godinu)

Link ka knjizi: http://scc.digital.bkp.nb.rs/document/S-I-0088a

Crkveni kalendar za 1826. godinu: nema Krstovdana, a označeni su Sveti Teopempt i Teona (Vuk. S. Karadžić, Zabavnik Danica za 1828. godinu)

Link ka knjizi: http://scc.digital.bkp.nb.rs/document/S-I-0088c

Crkveni kalendar za 1826. godinu: nema Krstovdana, a označeni su Sveti Teopempt i Teona (Vuk. S. Karadžić, Zabavnik Danica za 1829. godinu)

Link ka knjizi: http://scc.digital.bkp.nb.rs/document/S-I-0088d

Crkveni kalendar za 1826. godinu: nema Krstovdana, a označeni su Sveti Teopempt i Teona (Vuk. S. Karadžić, Zabavnik Danica za 1834. godinu)

Link ka knjizi: http://scc.digital.bkp.nb.rs/document/S-I-0088e

Ovako se ekumenski jeretici sprdaju sa krstom:

Da li je sličnost slučajna ili namjerna?