Manastir Svetih Arhangela govore da je zadužbina srbskog cara Dušana Silnog (kralj 1331-1346, car 1346-1355). Manastir se se nalazi u kanjonu reke Bistrice jugoistočno od Prizrena. Vele da je građen je u period od 1343-1352 godine i kažu da je građen na mjestu starije crkve. Da li je tu bila starija crkva, ili je bilo nešto još mnogo, mnogo starije od te "starije crkve", pogledaćemo položaj, stil gradnje, materijal gradnje i motive na fragmentima hramova ovog manastira.
Strane svijeta i pravci hramova Manastira Sv. Arhangeli: bijela strelica pokazuje da je oltar hrama u gornjem lijevom uglu slike okrenut jugozapadu. Crvena i plava strelica pokazuju prvac hramova prema jugoistoku. Neobjašnjivo je zašto oltari nisu okrenuti u pravcu istoka, jer je to pravilo u arhitekturi pravoslavnog hrišćanstva (sve slike uvećaj klikom).
U colki hrama je koso klesano kamenja, a iznad su pravilno fasadni klesani kameni blokovi ne baš malih dimenzija. Iz kojeg je to vremena i ko je to gradio? Srednji vijek i vrijeme cara Dušana? Neće biti!
Cokla od koso klesanih kamenih blokova, jedinstven i vrlo rijedak način obrade kamena u gradnji hramova uopšte i jedinstven u gradnji hrišćanskih hramova.
Sokla hrama izvedena je od monolitnih kamenih blokova tesanih pod uglom od oko 45 stepeni što je jedinstven primjer u crkvenoj arhitekturi.
Cokla čuvenog Jupiterovog hrama u libanskom Balbeku svojim koso klesanim kamenom slična je cokli Manastira Svetih Arhangela. Vrijeme gradnje temelja ovog hrama nauci je nepoznato (po svemu sudeći naučnicima je to zabranjena tema).
U cokli ruševina hrama starobiblijskog hananskog boga neba Ela (Ila) u Hebronu nalaze se i koso klesani kameni blokovi, vrlo slični koso klesanim blokovima Manastira Sv. Arhangeli. Otkud ta sličnost i zašto ovako klesanog kamena u hrišćnaskim hramovima još negdje nema?
Zar ovakvi gromadni blokovi da budu klesani u vrijeme cara Dušana?
Megalitni blokovi nisu tek tako mogli biti postavljeni na golu zemlju. Ovaj kvadratni blok, veličine oko 2 x 2 m, nije mogao biti nosač običnog potpornog stuba u brodu crkve Dušanovog doba, jer je preglomazan i zauzimao bi mnogo prostora u unutrašnjosti hrama. Koja mu je svrha? Šta je ispod sloja trave? Pločnik? Da li je ovaj užljebljeni kamen nekada služio za oticanje krvi sa paganskog žrtvenika?
Lav sa repom vuka.
Lav i zmaj. Zmaj je u hrišćanstvu symbol đavola. Otkud ovdje zmaj? Patos ovog hrama začuđujuće je sačuvan, dok je, sudeći po svemu, u glavnom hramu patos i dalje u zemlji, pod travom.
Zec je prehrišćanski simbol proljetnog rađanja i razmnožavanja. Otkud zec na hrišćanskim hramovima srednjeg vijeka, jer se u hrišćanstvu zec uopšte ne spominje, osim što je po Starom Zavjetu nečista životinja?
Fragment iz manastira: isklesani svitak knjige!
Oltar mitraističkog hrama u Engleskoj sa dva svitka sa strane žrtvenika.
Postoji mnogo pokazatelja da su hramovi Manastira Svetih Arhangela kod Prizrena u rimsko vrijeme bili mitraistički, a prije toga hramovi neke drevne prehrišćanske vjere i od hrišćanstva možda stariji čak oko 1-2 milenijuma. Gdje su naši arheolozi svih prošlih godina? Ćutanjem se pokriva zavjera protiv istorije Balkana i protiv istorije Srba.
No comments:
Post a Comment